中國大陸境內基督教會和基督徒遭受政府逼迫的2016年度報告
2016 年 01 月——2016 年 12 月
目錄
序：詩29：10
2016年度主題案例圖片
一、前言： 「中國化」正式揭幕，「黨化」陰影籠罩下的中國大陸基督教會和基督徒
二、2016年度教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫狀況綜述
（一）多方打壓教會、衝擊教會日常宗教活動
（二）迫害公共領域追求公義的基督徒
（三）公開敵視基督教、限制福音傳播和衝擊有關基督信仰社會活動
三、2016年度教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫狀況數據分析
（一）與2015年跨年度比較
（二）2007-2016年10年比較
四、2016 年度教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫部分案例列表
五、結束語：挺立於風寒料峭的嚴冬，祈盼那鳥語花香的春天
序：詩29：10
「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」
-------《舊約·詩篇》第 29 章 10節
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| 2016年藤橋鎮計劃拆除基督教堂的計劃方案 |
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| 4月13，浙江省溫州市瑞安飛雲街道嶼頭基督教堂遭拆除 |
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浙江省溫州市龍灣區永中街道朱垟基督教堂，5月20日晚遭到政府人員強行拆除。22日，信徒們在廢墟上拉起寫有「強烈反對野蠻暴力拆遷」等橫幅，舉行主日聚會    
5月12日，安徽阜陽班莊教會遭當局搗毀，奉獻箱被撬，奉獻款被搶
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6月22日，廣州市白雲區廣福教會太和堂聚會處大門被查封，貼上封條
6月5日上午，八名公安在沒有出示法律文書的情況下，闖入東莞市塘廈鎮中福萬民教會拍攝照及攝像
貴陽活石教案中被判兩年半的仰華牧師全家福
遭受經濟指控、被免職和言行被限制，最終被抓捕的顧約瑟牧師
分別遭重判14年、12年的包國華牧師和妻子刑文香
遭受系列指控、被革除聖職和禁止教會事工的張崇助牧師
2016年8月3日上午,中央電視台發佈宣判基督教會長老、曾經被判刑20年的前政治犯胡石根顛覆國家政權案，判處胡石根有期徒刑7年6個月，剝奪政治權利5年的新聞畫面
進監獄前和在獄中被逼電視認罪的張凱照片對比
被拘押20余月後遭重判的唐荊陵律師和妻子汪艷芳女士夫妻照
在709事件中被抓捕，年末被起訴的李和平律師和妻子王峭嶺女士夫妻照
2015年709事件中的「漏網之魚」，2016年終被抓捕的江天勇律師和妻子金變玲女士夫妻照
被判無期徒刑的基督徒民運領袖彭明2016年獄中突然身亡、死因不明
6月23日，貴州桐梓縣發佈禁止學生參加教會活動的通知
前身為基督教定理醫院的溫州市中心醫院貼出「禁止在醫院內進行宗教活動」的告示
北京高校中國人民大學立牌禁止傳教活動
河南商丘工學院接商丘市公安局通報禁止學生參加平安夜校外團契活動的微信通知
一、前言： 「中國化」正式揭幕，「黨化」陰影籠罩下的中國大陸基督教會和基督徒
2016年，影響中國大陸基督教會和基督徒的最大事件是2016年4月全國宗教工作會議。與往年相比，或者說自進入21世紀以來，2016年標誌著中國大陸宗教政策承上啓下的大轉折：中國大陸宗教政策的核心綱領正式由江澤民的「積極引導宗教與社會主義社會相適應」轉變為習近平的 「堅持宗教中國化方向」，宗教政策主題詞正式由「社會主義」轉變為「中國化」。
這種大轉折在下述三個維度方面表露無遺。首先，繼2001年15年之後，中共再次以最高規格於2016年上半年的4月份召開了全國宗教會議，習近平在繼2015年9月的中央統戰工作會議之後，再次提出了「宗教堅持中國化方向」，這標誌著「宗教堅持中國化方向」已被中共最高層正式確認為中國宗教政策的核心原則和綱領。其次，國家宗教事務管理局於下半年9月份拋出了名為修訂，實際完全新版的《宗教事務條例修訂草案（送審稿）》，意在從法治立法層面為「宗教堅持中國化方向」鋪就所謂依法管理的通道。最後，各地方政府直接和間接的政府宗教事務管理部門在之前為了提前營造新版的《宗教事務條例修訂草案（送審稿）》氣氛，在之後為了具體落實新版宗教事務條例，紛紛出台一系列相應的政策措施。
(一)宗教工作會議前：中共高層「宗教中國化」預熱進一步升溫
兩會期間：3月8日，中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲在河南代表團參加審議強調堅持宗教的中國化方向；3月11日，全國政協副主席、中央統戰部副部長、國家民委主任王正偉在聽取政協宗教界別委員對「宗教人才培養問題」的意見建議時，特別強調要堅持中國化方向，引導宗教與社會主義社會相適應。4月初，國家宗教事務局報經中央領導同志同意後，印發《國家宗教事務局關於在宗教界深入開展培育和踐行社會主義核心價值觀活動的意見》給各省級政府宗教工作部門，部署在宗教界深入開展培育和踐行社會主義核心價值觀活動。
（二）最高規格全國宗教工作會議：「宗教中國化」正式揭幕
繼江澤民時期2001年12月，江澤民在最高規格的全國宗教工作會議講話並提出了「宗教要與社會主義相適應」的中共核心宗教政策綱領之後15年， 2016年4月22日至23日，中共中央、國務院再次以最高規格召開全國宗教工作會議，習近平出席併發表長篇講話。習近平在講話中重申了15年前必須堅持的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應；甚至重申了五十代 「統戰部門要負起牽頭協調責任，宗教工作部門要擔負起依法管理責任，各有關部門及工會、共青團、婦聯、科協等人民團體要齊抓共管，共同做好宗教工作」的政策思想。
但是2016年全國宗教工作會議習近平講話最值得注意的地方在於：繼在2015年中央統戰工作會議上，第一次提出「積極引導宗教與社會主義社會相適應，必須堅持中國化方向」，名列 「四個必須」：「必須堅持中國化方向，必須提高宗教工作法治化水平，必須辯證看待宗教的社會作用，必須重視發揮宗教界人士作用」第一位之後，習近平作為最高領導人在最高規格的全國宗教工作會議上首次明確：「積極引導宗教與社會主義社會相適應，一個重要的任務就是支持我國宗教堅持中國化方向。」。2016年全國宗教工作會議習近平講話標誌著中國大陸宗教政策的核心綱領正式由江澤民的「積極引導宗教與社會主義社會相適應」轉變為習近平的 「堅持宗教中國化方向」，宗教政策主題詞正式由「社會主義」轉變為「中國化」。中國大陸宗教「中國化」正式揭幕！
（三）直接間接涉及宗教管理的中央部門和官方宗教團體：學習研討全國宗教工作會議精神
會後，全國眾多直接間接涉及宗教管理的中央部門紛紛以各種方式宣傳所謂全國宗教工作會議精神。
5月初，中央統戰部、國家宗教局向各全國性宗教團體負責人傳達全國宗教工作會議精神，會議由中央統戰部常務副部長張裔炯主持，國家宗教局局長王作安傳達全國宗教工作會議精神。中國佛教協會會長學誠、中國道教協會會長李光富、中國伊斯蘭教協會副會長兼秘書長郭承真、中國天主教愛國會主席房興耀、中國基督教協會會長高峰等在會上發言。
7月12日，《人民日報》發表中央民族大學哲學與宗教學學院教授牟鐘鑒「我國宗教應堅持中國化方向」一文。
9月1日到7日，就貫徹落實中央統戰工作會議和全國宗教工作會議精神，中央組織部、中央統戰部、中央黨校、國家宗教局共同舉辦省部級幹部統一戰線理論政策與宗教工作專題研討班，中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲，中共中央政治局委員、國務院副總理劉延東，中共中央政治局委員、中央統戰部部長孫春蘭出席研討班有關活動併發表講話。
9月26日，為落實全國宗教工作會議精神和習近平總書記講話精神，國家宗教局在北京召開了「堅持我國宗教中國化方向」研討會。
10月10日，全國性宗教團體聯席會議成立會議在國家宗教局召開，標誌著全國性宗教團體聯席會議制度正式建立。王作安在講話中強調，要把全國性宗教團體聯席會議建設成為學習、交流、合作、對話等4大平台；首要是學習平台，學習全國宗教工作會議精神，特別是習近平總書記在全國宗教工作會議上的講話精神。
（四）省市地方：前所未有、整齊劃一召開 「宗教工作會議」
6月起到12月底，中國省級和省級以下市級地區陸續召開「全省（市、區）宗教工作會議」。與往年相比，有三點不一樣。第一、會議內容整齊劃一：主要貫徹學習習近平在全國宗教工作會議上的講話。第二、會議名稱：2016年各地召開的會議名稱均為 「全省（市、區）宗教工作會議」，而在往年許多地方是「全省（市、區）民族宗教會議」，2016年少了「民族」兩字。
第三、亦是地方最高規格：由書記做主要發言，黨委、人大、政府、政協秘書長，直屬部門和上級所駐各單位、院校、大型企業，下級黨委（工委）、政府相關負責人員，統戰部長、民族宗教局長全都參加；往年一般都由統戰部長和政府主管副職出席作主要發言。
寧夏在2016年開了兩次會議，特別能夠說明2016年中國省級和省級以下市級地區與往年相比的上述三方面的重大不同。 第一次在全國宗教工作會議之前1月28日，寧夏全區民族宗教工作會議傳達學習了全國城市民族工作會議、全國民委主任會議和全國宗教局長會議精神，表彰第三屆全區創建和諧寺觀教堂先進集體和先進個人，總結2015年工作，安排部署2016年工作；由自治區黨委常委、統戰部部長馬金虎和自治區副主席馬力作主要發言，其餘出席者均未提及。第二次在全國宗教工作會議之後12月24日，寧夏全區宗教工作會議，按上述分析的內容、名稱、規格召開。
（五）新版《宗教事務條例》：意圖使「宗教中國化」法制化
9月7日，中國國務院法制辦公室發佈《宗教事務條例修訂草案（送審稿）》，該草案分為9章、74條。
《宗教事務條例草案》的第四章，對宗教活動場所提出更嚴厲的要求，首次指明：建立宗教活動場所，需經過縣級、市級、省級宗教部門的審批後，才可設立。該草案賦予基層官員更大的權力，規定「鄉級人民政府或者街道辦事處對臨時活動地點的活動進行監管、村民委員會，居委會協助人民政府管理宗教事務」，明顯是加強所謂的黨要管宗教，限制民眾的宗教信仰。
草案新增了「不得組織公民出境參加宗教方面的培訓、會議、活動等」，限制宗教教職人員「接受違反規定的境內外捐贈，境外委任教職，並在未經批准的宗教活動場所舉行宗教活動」。草案新增了對國家安全、提防分裂主義、外國勢力滲透和恐怖活動關注的條文等。
對宗教傳播嚴格限制，規定「禁止在國民教育學校傳教、舉行宗教活動、成立宗教組織、設立宗教活動場所」、擅自進行互聯網宗教服務等。
草案第十一條規定：「宗教院校由全國性宗教團體或者省、自治區、直轄市宗教團體設立。其他任何組織或者個人不得設立宗教院校」。從而在法律上禁止了家庭教會和海外教會等機構設立神學院的可能性，對地下神學院和其他宗教的地下宗教學校進行打擊提供了所謂的法律依據。
根據此規定，基督教家庭聚會從辦理登記、活動場所、臨時活動地點、境外培訓、神學院、捐獻、宣教及網絡服務、教會教職人員確認使用等方面，均需得到政府部門認可。可以說，按照該條例規定，基督教家庭教會的一切行為幾乎都屬非法，使家庭教會合法化的可能性成為不可能。
《宗教事務條例修訂草案（送審稿）》引發了基督教學者、維權律師及眾多牧者和信徒的積極回應。9月20日，中國各地的牧師、學者及律師等24人，向全國人大常委會發出建議書，要求解釋《憲法》第三十六、八十九條，關於「宗教信仰自由」等條款，並要求在全國人大常委會未解釋之前，暫停對《宗教事務條例修訂草案》公開徵求意見。但此建議書沒有得到任何回復。
溫州平陽基督徒曾用ESM投遞數千封針對送審稿的意見信件，均被截在溫州本地。在9月30日，順豐快遞已不受理此類信件，快遞公司的拒絕受理、攔截行為相信與行政部門的干擾有關。
因此所謂的徵求意見屬於明顯的走過場罷了。
（六）基督教中國化理論建設：曲解聖經、意圖瓦解聖經真理
主要由全國和省級基督教兩會負責實施，主要採用三種方式：第一、組織神學思想建設宣講團，宣講中國基督教神學思想；第二、組織學習全國宗教工作會議精神；第三、學習《宗教事務條例》修訂草案。
國家宗教事務局
5月31日至6月5日，國家宗教事務局在北京舉辦基督教界人士學習貫徹全國宗教工作會議精神培訓班。
10月11日下午，陳宗榮副局長在國家宗教局為由香港華人基督教聯會主席龐建新牧師率領的香港基督教中青年教牧人士國情研修班全體團員授課，就全國宗教工作會議精神、《宗教事務條例》修訂草案和基督教有關情況進行了講解；課後，陳宗榮與學員就基督教中國化等問題進行了交流。
基督教全國兩會
2月26日，中國基督教神學思想建設宣講工作會議在上海召開，基督教全國兩會負責同工，神學思想建設宣講團成員，以及各省、自治區、直轄市基督教兩會負責同工120余人參加。
4月初，基督教全國兩會在上海召開基督教中國化座談會，基督教全國兩會會務會議成員，省、直轄市、自治區基督教兩會主席或會長，以及特邀同工等60多人出席。
8月17日，基督教全國兩會舉辦學習貫徹全國宗教工作會議精神專題報告會，陳宗榮副局長應邀出席並做學習貫徹全國宗教工作會議精神主題報告。
8月30日，中共中央政治局委員、中央統戰部部長孫春蘭在上海調研，走訪了基督教全國兩會，提出四點希望，首要就是希望中國基督教能始終堅持中國化方向。
10月20日至21日，「中國基督教神學思想建設講道交流會」西北片區會在甘肅蘭州舉行。
地方政府基督教兩會
1月17日主日，根據江西省基督教兩會2016年度工作計劃，江西省基督教兩會組織全省60歲以內的19位牧師分別到全省11個地市19個堂點進行了基督教中國化宣講。
3月28日，廣西基督教協會會長王從聯牧師在廣西基督教「三自」十一屆、協會七屆第五次常委會議上，所做《廣西基督教兩會2015年工作報告》中說：「……2016年，將進一步推進神學思想建設與基督教中國化的實踐」。
4月18-19日，雲南省基督教兩會七屆四次常委（擴大）會議，強調了2016年加強神學思想建設成果轉化、堅持基督教中國化道路等重心工作。
6月30日，山西省臨汾市基督教兩會在堯都區基督教堂舉辦「基督教中國化」研討會，希望神學畢業生們能在教會牧養侍奉中做「中國化」的實踐。
7月5日，貴州省基督教兩會在貴州聖經學校舉辦「學習全國宗教工作會議精神講座暨基督教中國化座談會」。
7月20日，大連市基督教兩會在大連市中山區玉光街基督教禮拜堂召開了大連市基督教神學思想建設「基督教中國化宣講」啓動儀式；此次啓動儀式前，大連市基督教兩會班子會議已經決定成立由張月竹牧師擔任宣講團團長的基督教中國化宣講團，將繼續在大連市下屬各縣、市、區堂點開展基督教中國化宣講。8月5日到11月底，遼寧省基督教兩會進行了2016年第四次神學思想建設暨基督教中國化巡講。
8月5日到8月6日，安徽省基督教兩會舉辦了「基督教中國化理論思考與實踐探索」論壇。
8月12日，廣東省廣州市基督教兩會、廣州市歷史文化中心聯合主辦了 「基督教中國化」研討會。
8月16-19日，安徽省宿州市基督教兩會在黃山舉辦了基督教中國化研討會。
8月17至20日，四川省基督教兩會舉行了全省基督教教牧人員 「深化神學思想建設退修會暨基督教中國化研討班」。
9月21日，吉林省基督教兩會在吉林聖經學校舉辦了紀念中國基督教三自愛國運動委員會成立62週年暨基督教中國化研討會，提出要帶動全省開展基督教中國化。
9月23日，遼寧省鞍山市基督教兩會「神學思想建設暨基督教中國化研討會」在台安縣高力房教會召開。
9月27日，陝西省基督教兩會舉辦了「紀念陝西省基督教三自愛國運動委員會成立60週年暨基督教中國化研討會」。
9月29日，武漢市基督教兩會舉辦了「神學思想建設和基督教中國化」演講比賽。
（七）各地出台針對家庭教會的政策細則，試圖改造和控制家庭教會
《宗教條例》頒布的前後，各地以往雖然實際常常執行，但卻遮遮掩掩沒有拿上台面的打壓宗教的做法紛紛堂而皇之粉墨登場，各地出台了針對家庭教會的政策細則，試圖改造和控制家庭教會。
分類區別對待：試圖分化瓦解
安徽六安市裕安區《開發區依法開展基督教私設聚會點專項治理工作方案》披露對付家庭教會主要要解決聚會點和傳道人問題。針對聚會點按照「四個一批」:1、登記一批，2、合併一批，3、過渡一批，4、取締一批的要求治理；對家庭教會傳道人收買不成就禁止其進行傳教活動，甚至抓捕打擊。
安徽六安市衡山鎮開展對基督教私設聚會點及骨幹成員活動情況進行摸底排查，對鎮內信教群眾需要、活動正常、願意接受宗教團體領導的私設聚會點，補辦設立批准、登記手續。
江蘇徐州銅山區提出「四結合」整治基督教私設聚會點，包括：一、日常管理與集中治理相結合，聯合區委610辦、國保大隊，各有關處、鎮、派出所等部門多次集中拉網式排查對私設聚會點進行合併、取締，實行統一管理；二、教育引導與打擊非法相結合，對非法宗教活動，堅持露頭就打的原則，發現一起，依法取締一起；三、正確疏導與嚴格封堵相結合；四、綜合治理與建立長效機制相結合。
7月15日，河南省發佈《洛陽市民委（宗教局）採取措施積極解決宗教領域的重點難點問題》的通知，披露了被納入管理、強行加入三自的家庭教會有50家，而被關閉的有15處，其他宗教建築被強迫停工的有6處。
河南南召縣委統戰部提出建立四項長效機制治理基督教私設聚會點：一、強化網絡建設，建立督查機制，鄉鎮黨委書記和村支部書記為民族宗教工作第一責任人；二、強化信息員隊伍建設，建立監控機制，在私設聚會點多發地區設立信息員，一經發現私設聚會，立即報告，堅持所謂「露頭就打，常抓不懈」；三、強化愛國宗教力量建設；四、把宗教管理納入社會治安綜合治理體系，嚴格考核。
8月31日，河南博愛縣召開私設基督教天主教活動點專項整治工作會議，發佈了《博愛縣私設基督教天主教活動點專項整治工作方案》。整治對象為未經政府審批，擅自設立的基督教、天主教活動點。取締標準極其野蠻：拆除一切宗教活動用品（包括桌椅、十字架、奉獻箱等），斷電拆線、遣散人員等。實施步驟分四個階段，時間跨度在2016年9月4日到10月15日，共有抽查摸底、下達整改通知、集中整治、檢查驗收四個階段。
內蒙古興安盟宗教部門及基督教兩會制定《基督教探訪點管理辦法》，分片、分區安排探訪組，統籌管理全盟基督教私設聚會點，調研摸底，收集掌握全盟6個旗縣市各個私設聚會點的詳細情況。採取「疏堵結合、區別對待、因勢利導、以堂帶點」的治理原則，將服從「三自」愛國組織管理、不具備依法登記條件、且確有需求無法撤並的基督教聚會點，都納入「以堂帶點」的管理範圍。明確被帶點不設奉獻箱、不施洗、不自定傳道員，宗教活動以查經、禱告、唱詩為主要內容，講經人員由教堂或較大的活動處所安排，原則上周日不能安排宗教活動。 「以堂帶點」就是教堂或較大的活動處所對所帶活動點的教務負有直接管理和指導責任。被帶點要在教堂或較大的活動處所指導下成立民主管理小組，建立信教群眾花名冊、活動記錄簿，嚴格控制聚會的人員、規模和時間。
根據9月溫州瑞安市宗教局發佈的《瑞安市基督教私設聚會點情況登記表》，可以看出政府對家庭教會都設有情報信息員，對家庭教會的處置情況可分四類：1.依法取締；2.積極引導到合法活動場所；3.由鄉鎮街道進行備案管理；4.依法登記等。
網格化嚴密監控
根據浙江省民族宗教事務委員會網站消息，浙江溫州鹿城區構建了宗教監管網格化體系，全區設立了111個大網格， 1500余名民宗聯絡員，監控的觸角延伸到每村每戶。
展開家庭教會情況調查與登記
9月18日，江蘇省宗教局顧傳勇巡視員率省委統戰部、省公安廳組成的聯合調研組到南京鼓樓區調研治理基督教非法活動情況。調研組到鼓樓區江蘇路堂建寧路聚會點、秦淮區高橋堂現場，詳細瞭解場所吸納周邊私設聚會點信教群眾的具體做法等情況，並與區民宗局、堂點負責人就以堂代點、抵制異端邪說抵御滲透等方面進行了交流討論。
根據江蘇徐州民宗局網站消息，9月18日至22日，徐州豐縣民宗局組成兩個工作組對全縣15個鎮（街道）50余家家庭教會進行了普查工作，對轄區內基督教私設聚會點進行摸底排查，填寫私設點基本情況調查表，要求 「點摸清、人摸透，村不漏點、點不漏人，一點一表，逐一辨析」。基本情況調查表內容包括：設立時間、形成原因、負責人聯繫電話、房屋安全狀況、參加活動的人數、是否接受三自方針、與境（省）外基督教組織或個人有無經常性聯繫等情況。
10月26日，無錫玉祁街道統戰部門根據無錫市關於《基督教私設聚會點專項工作的方案》的文件要求，對轄區內的所謂基督教私設聚會點即家庭教會進行了基本情況調查，內容包括：設立時間、形成原因、負責人情況、活動時間、參加活動的人數、有無財務工作管理制度、教派背景、與境外基督教組織或個人有無經常性聯繫等。
根據9月發佈的溫州瑞安市宗教局《瑞安市基督教私設聚會點情況登記表》，登記內容包括：名稱、地址、宗教派別、歷史成因、信徒人數、慕道友人數、主要骨幹、負責人、聯繫方式、是否被境外滲透、依法管理意向、參加「兩會」意向等。另外對該聚會點管理狀況也列為登記內容，包括：管理人員情況、工作體系（鄉鎮、社區聯繫人及情報信息員）、初步處置意見等。
新「五進五化」政策：凸顯「中國化」之名、「黨化」之實
主要表現為向基督教堂和聚會場所贈送或強制要求徵訂黨報黨刊，聚會時唱紅歌，基層黨組織領導人禮拜天佔據教堂宣講黨的政策。
2016年6月起，浙江各地政府要求宗教場所掛五星紅旗，浙江民族宗教事務委員會官網還稱，這是強化宗教界和信教群眾愛國主義教育的方式。
6月9日，浙江省溫州市平陽縣有教會被當局要求：在教堂頂上、講台插掛、擺放五星紅旗，甚至黨旗；在教堂設立辦公室，黨員在教堂中監控。
根據中國國家宗教事務局網站7月13日發佈的新聞《台州市路橋區明確宗教工作‘四個加強’》，浙江台州市推出了宗教場所新「五進」政策：社會主義核心價值觀進場所、國旗進場所、黨報黨刊進場所、農家書屋進場所、政策法規進場所。相比2015年全國推出的「五進五化」政策：政策法規進教堂，健康醫療進教堂，科普文化（傳統文化）進教堂，扶持幫困進教堂，和諧創建進教堂；新的「五進」中前三進「社會主義核心價值觀進場所、國旗進場所、黨報黨刊」，無所顧忌的暴露了用無神論、社會主義思想改造宗教、「黨化」宗教，最終達至消滅宗教的根本目的。
溫州鹿城區開展「五進五化」工作，2016年向宗教場所贈送或要求徵訂黨報黨刊343份，開展宗教政策法規和「同心共築中國夢」等主題宣講32場次，信眾累計參加4314余人次。鹿城區山福鎮等地還建立了10個宗教管理紅色堡壘村，強化共產黨組織對各宗教的領導工作。
根據溫州基督徒提供給的資料顯示，溫州樂清市某家庭教會設立了駐場所聯絡員制度，其中黨委書記葉志言擔任聯絡組長，統戰委員、村書記、村社會事務辦主任擔任聯絡員。顯示在溫州不僅三自會基層教會，而且眾多家庭教會也被要求實施「五進五化」的措施。
禮拜天：教堂傳唱頌黨歌曲，黨委書記進教堂宣講
根據雲南德宏州新聞網站，2016年傳唱歌頌黨的歌曲成為該地教堂的特色，另外還有些教堂請黨委書記在周日講黨的政策，這些都美其名曰：「讓黨歌和黨的聲音在教堂響起來」。官方媒體報道，《黨啊親愛的媽媽》、《大中國》、《國歌》、《歌唱祖國》、《我的中國心》等幾首經典歌曲已經在各教堂熟練翻唱，通過傳教的方式組織信教群眾演唱。德宏州盈江縣芒章鄉魯洛村南泥壩教堂，每逢週末信教群眾過禮拜，教堂里便傳來用民族文字翻譯、民族語言傳唱的愛黨愛國愛家鄉的歌曲，此現象並逐漸成為芒章片區各大大小小教堂的主旋律。德宏州那邦鎮黨委書記楊增新利用禮拜天基督教做活動期間到教堂，宣講黨和國家的相關政策。
控制教會財務
6月9日，浙江省溫州市平陽縣有教會被當局要求上繳包括信徒奉獻款在內的教會收入，再由鎮政府統一管理；買設備，裝修教堂等，要經過政府方人員的同意。
打壓家庭教會或成基層派出所警察的日常任務
根據11月7日中國微博消息，瀋陽警察金智波因打壓家庭教會（即基督教私設聚會點）和抵御所謂宗教滲透而立功受獎。官方微博中寫道，金智波：「多年來，先後榮獲「全市依法治理基督教私設聚會點工作先進個人」、「瀋陽市依法治理非法宗教活動抵御境外宗教滲透先 進個人」.........等一系列榮譽稱號，榮立個人三等功16次」。這則消息說明當局打壓家庭教會已經成為全國基層警察和派出所的日常任務，踐踏宗教自由成為他們的立功升官的手段之一。
二、2016年度教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫狀況綜述
（一）多方打壓教會、衝擊教會日常宗教活動
福建、浙江、河北、河南有教堂被強拆或面臨強拆
1月6日，福建福清基督教玉林福人教堂，僅落成兩年左右，被以 「沒有向宗教部門註冊」為由，強行拆除。該教會地處偏僻，有近五十位信徒。
4月13日上午，瑞安市飛雲街道嶼頭基督教堂被政府部門拆除，倒塌，成為平地。該教堂建築面積為三層樓高，有二千多平方米，損失信徒奉獻人民幣三百多萬。教會負責同工和其家人的性命受到威脅。
5月20日晚，近百名強拆人員包括公安警察強行拆除了龍灣區永中街道朱垟基督教堂。朱垟基督教堂並無違章，政府以「進行城中村改造」的名義拆除。對此，當地信徒表示強烈抗議。5月22日，信徒們在廢墟上拉起寫有「強烈反對野蠻暴力拆遷」等橫幅，舉行主日聚會。該教會平時有500人左右聚會，最多時近千人；教堂被強拆後，他們將無處聚會。
河北省廊坊市安次區基督教會復興堂，因地方政府和開發商逼迫而面臨強拆。當地政府以極低的所謂臨時建築價格，平房1000元/平方米，樓房1400元/平方米，逼迫教會簽署土地轉讓協議；當地的房價每平方米約10000元，因而遭到全體信徒的反對，教會拒絕與開發商簽署土地轉讓協議。12月29日，開發商雇傭黑幫成員打傷信徒，破壞教會的電箱，砸壞玻璃。一百多名信徒到市政府請願，要求緝拿打人者及妥善解決土地糾紛。教會負責人稱，事件引起全市基督徒憤慨，近萬名基督徒打算省政府上訪，不排除到北京上訪。
浙江拆十字架依舊
有信徒表示，浙江當局計劃僅在幾個標誌性地區保留若干個十字架，其餘教堂的十字架將全部拆除.
1月7日，浙江溫州白象鎮的南湖教堂十字架和梧田東莊教堂的十字架被強拆，有信徒抵抗被警方人員帶走。
1月11日，溫州永嘉甌北牧區羅湖堂十字架再次被拆。
1月18日，永嘉烏牛教會山後教堂十字架被拆。
1月25日，溫州市平陽縣騰蛟鎮秀垟教堂的十字架遭到偷偷拆除。
1月26日深夜11時許到第二天凌晨四點，政府雇傭的強拆人員約百人，突然闖入鰲江鎮外浦教堂乘信徒不備，直上教堂頂樓，使用電鑽等工具，強拆十字架，最後將十字架推倒。同時損壞了教堂的鐘樓，還破壞了駐堂聖職人員的房門。強拆人員臨走時，取走了教堂的監控及錄像設備。現場視頻顯示，紅色十字架被吊車吊到地面，眾多信徒在持盾牌的保安面前唱詩，以示抗爭，有信徒上前阻攔。強拆人員拒絕回答拆十字架的原因。
1月27日，溫州龍港池浦路教堂十字架，萬全牧區萬安青坑教堂十字架被政府方人員強拆。
2月23日，溫州市龍灣區出動一百多名強拆人員，拆除永強中廠教堂的電表和水表。該教堂的信徒拒絕拆十字架，所以遭到拆去水電表報復。
2月24日，溫州瑞安塘下教堂的十字架，遭到數十名政府方人員強拆。
2月25日早晨5點，溫州教區永強堂區狀元天主堂的十字架遭到強拆；
2月25日，八甲因拒拆十字架被強行停水及斷電。
2月26日，平陽縣郭莊教堂十字架被拆。
平陽縣傳出在4月底之前，將拆除全縣全部教堂的十字架。
3月1日上午，溫州洞頭縣鹿西鄉鹿西教會和蒼南縣靈溪鎮站前路安息日教堂的十字架，遭到當局強拆，其中鹿西教會信徒因奮起抵抗，十字架未被拆除。
3月2日，溫州市永嘉縣橋下鎮西溪教堂十字架被拆。
3月3日，永嘉縣三江羅溪教堂十字架被拆，永嘉三江梅園教堂的十字架被拆。據浙江信徒統計，截至3月3日，浙江2016年已有49座教堂被拆十字架，其中3月2日到3日已有溫州永嘉縣橋下鎮西溪教堂、羅溪教堂、梅園教堂和蒼南縣的嶺腳基督教堂和南洋山基督教堂被拆十字架。
3月4日下午，瑞安塘下鎮北門村海安基督教堂十字架遭到近百人強拆。
3月10日，樂清市大荊鎮大荊基督教堂及白象鎮白鷺嶼基督教堂十字架遭強拆。
3月11日，溫州市平陽縣山門鎮東嶼基督教堂、樂清市南塘鎮白牆底基督教堂被拆十字架。
3月14—17日，據溫州信徒初步統計，被強拆的十字架有：麻布鎮沿口教會蕭江聚會處、鰲江青山教堂、蕭江浦口教堂、青街教堂、永嘉縣上塘鎮李家坑教堂、平陽縣鰲江一堂及二堂、麻步鎮大廠教堂及瑞安市塘下鎮場橋教堂等。3月16日，政府雇傭的強拆人員打傷平陽縣青街教堂7名信徒。
3月18日就有，7座教堂十字架被強拆，包括：平陽縣山門鎮鳳嶺基督教堂、鰲江鎮溪眉教堂、溫州市龍灣區狀元鎮御嶴基督教堂、鹿城區藤橋鎮林山教堂、永嘉縣甌北牧區大亨街道教堂、嘉銀場村基督教堂、蒼南縣安息日會蒼城堂。3月18日上午，當局派人強拆平陽縣溪眉教堂十字架時，打傷7名信徒。
3月19日，平陽南豐基督教堂及南門基督教堂十字架，遭到強拆。
3月21日，瑞安市塘下鎮新華基督教堂十字架被五十多人強拆。
3月22日，溫州蒼南縣藻溪鎮下應教堂的十字架被三十多人強拆；蒼南縣鳳陽鄉龜墩基督復臨安息日會教堂十字架被二十多人強拆。
3月23日，永嘉縣橋頭鎮前莊基督教堂十字架被數十人強拆。
3月24日，平陽縣水頭鎮上店教會十字架遭四十多人強拆。
3月25日，溫州市鹿城區藤橋鎮山根教堂十字架遭到一百多人強拆時，強拆人員與信徒發生肢體衝突，一位女信徒慘遭毆傷倒地。
據溫州信徒披露的平陽縣藤橋鎮政府一份內部資料顯示，當地政府從3月14日至4月30日，將分四批拆除該鎮的林山基督教堂、山根基督教堂、潮濟基督教堂、營上基督教堂及東村基督教堂十字架共17座。強拆十字架總指揮是潘一凡，現場總指揮肖達統。該方案還設立秩序維護組、治安巡查組、交通疏導組等八個工作小組。
12月23日，浙江溫州雙村教會教堂頂端十字架遭強拆。
意圖強佔教堂，野蠻暴力殘害，行徑令人發指
4月14日，河南省駐馬店市新蔡縣關津街北頭基督教堂負責人李建功和妻子丁翠梅，因阻止教堂被強佔，夫婦倆遭當地流氓地痞以運土車推入土坑，活活被土掩埋，其中丁翠梅身亡，李建功從坑內逃出，保住生命。出事以後，據當地公安機關稱刑事拘留了兩名直接的肇事者，但相關的其他責任人至今未受到實質性的追究。李建功牧師及其家人，在事發現場搭起了簡易靈堂，租用了一具冰棺以安放丁翠梅的遺體。由於國際輿論的強大壓力，當地政府於4月25日出具正式公文稱該塊土地屬於教會使用土地，任何其他個人或單位無權佔用。
衝擊聚會場所，抓捕牧師、信徒
《宗教條例》頒布的前後，全國多地出現家庭教會被威逼加入三自會、否則就抓捕強壓、拆散教會的案例，這些案例都說明當局新宗教政策的特點之一就是對家庭教會生存空間的徹底抹殺。由北而南，黑龍江、新疆維吾爾自治區、北京、河南、安徽、浙江、廣東、貴州等省對家庭教會的打壓日趨嚴厲。
8月22日上午，黑龍江省鶴崗市活水恩羔教會，遭到工農區宗教局和公安分局聯合查抄，要求信徒們在5分鐘內解散。信徒們用唱詩歌表達不滿，警察以信徒妨礙執法為理由，抓捕了正在唱詩的徐香梅，將她帶上警車後，扇耳光、掐脖子，毆打，拘留10天。8月22日下午，特警再次闖入活水恩羔教會搜查，其中一位民政局的工作人員將一位女信徒推倒在地，導致其受傷住院。
新疆信徒稍有不慎就會被抓，主要是因為參加家庭聚會、傳福音被拘留；有的拘留10天，也有的被拘留15天；少數人被以涉嫌聚眾擾亂社會秩序罪 ，刑事拘留。參加家庭聚會時，一般十幾個人，不敢人多。
3月5日，甘肅傳道人王璐璐、楊兆存與昌吉的基督徒陳雅潔，從烏魯木齊市趕到位於昌吉市中山西路永勝五隊養殖區的基督徒鄭蘭家中，並與在場的約40位基督徒進行家庭聚會時，突然被公安、武警兩百多人包圍。公安在登記信徒身份證後，將王璐璐、楊兆存、陳雅潔、鄭蘭及田野等帶走羈押。公安及到場的宗教局人員指信徒是「非法聚會」。3月6日，被捕信徒遭警方以「涉嫌聚眾擾亂社會秩序罪」刑事拘留。3月11日，信徒劉燕被公安從她開設的診所帶走，後以同樣罪名刑拘。4月11日，上述六人被檢察院逮捕。
7月份，伊犁州霍城縣一家庭教會牧師婁元啓及家人被當局入「黑名單」，凡用身份證購買車票，均會被拒絕，同時公安檢查站也不准他通過。因此，他無法離開居住地到外地。
7月7日，和田地區策勒縣，有家庭教會基督徒在晚上聚會時，遭到當地公安登門衝擊，多人被公安帶到派出所盤問，主要詢問教會內部的情況，直到8日清晨，多位信徒才獲准返回家中。但數個小時後，公安又要求信徒再接受盤問，直到晚上八九點鐘獲釋。10日，策勒縣公安局刑警隊將和田教會牧師鐘曙光的妻子呂英莉帶走傳喚。9月下旬，新疆和田家庭教會鐘曙光牧師帶領下的其中一個聚會點，一對基督徒夫婦，因在家中掛十字架，被當地派出所公安帶走調查，同時被帶走的還有一位到他們家探訪的女信徒。男信徒已經獲釋，但他的妻子與那位女信徒未釋放。
9月1日，伊犁哈薩克自治州伊寧市霍城縣，一個家庭教會遭到當地公安、宗教等部門人員查抄。一位女性基督徒被公安帶到派出所盤查後，以涉嫌「聚眾擾亂社會秩序罪」 被刑事拘留，後被檢察院批捕。
9月份某天，新疆伊犁州一位女基督徒馬慧超，和三位信徒在家中學習《聖經》，並沒有講道，更沒有進行大規模聚會。公安突然闖入，指他們未經有關部門批准，在家從事宗教活動，四人被抓走。馬慧超被控「聚眾擾亂社會秩序罪」被捕，其餘三人行政拘留後釋放。11月中旬在當地法院一審開庭，起訴書指馬慧超未經許可，非法舉行宗教活動；當局禁止辯護律師為馬慧超作無罪辯護，只有作有罪辯護才可以。12月30日, 馬慧超被當地法院判刑三年，馬本人放棄上訴，刑期於2017年1月1日正式執行。
9月一個月內，因傳福音和家庭聚會，在阿克蘇、庫爾勒等地區有至少26信徒被抓。其中包括：阿克蘇溫宿縣家庭教會3名信徒因家庭聚會被抓；新和縣信徒李俊輝帶領的家庭教會兩名信徒被抓；拜城縣基督徒陳貴川帶領家庭教會，有2男1女3人被抓；在庫爾勒地區，信徒吳振宇帶領的教會，有13名男女信徒因參加聚會和學習《聖經》，遭到公安數十人衝擊及拘留；在巴州焉耆縣，一家庭教會兩名信徒因傳福音被抓；和靜縣信徒葛欣怡帶領的教會，兩名信徒也因傳福音被抓；博湖縣一家庭教會的1名女基督徒，被公安以非法傳播宗教而羈押。據統計，新疆庫爾勒、阿克蘇等地區，在9-11兩個月內至少拘捕了數十名基督徒。
11月10號及11號，信徒李榮、劉佩金、王玉彪、王恩成、王海龍以及維族信徒大衛、古麗等數十名漢族和維吾爾族基督徒參加在烏魯木齊市米東區新豐教會的宗教培訓活動。11月11日，新豐教會培訓活動遭當地警方驅散。其中組織者李榮等三人被以「聚眾擾亂社會秩序」、「傳播非法宗教」為由，處以行政拘留15天。
10月7日，北京基督教家庭教會聖愛團契，在徐永海長老家中聚會，遭到公安登門阻止。原本十多人參加的聚會活動，結果僅三人聚會。徐永海說，警方得知有外國記者到他家學習聖經，如臨大敵，約三十名公安把守在樓下，要求取消活動。10月7日早上，原打算參加聚會的北京異議人士何德普和葉國強兩人，在各自的家中遭到公安攔截。
7月中旬，河南商丘柘城一新創立不久的家庭教會，因拒絕加入三自會遭柘城縣宗教局查封。
8月24日，河南省鄭州市一個有近500名信徒的家庭教會「以馬內利」，接到宗教局發出的通知，指該教會沒有向政府部門註冊，屬於非法聚會，要取締該教會。通知教會限期一個月，即9月25日之前搬走教堂物品，否則採取強制措施驅趕信徒。該教會信徒還受到官員威脅，警告他們禁止接受境外媒體採訪。
8月，博愛縣許良鎮唐莊一家庭教會收到博愛縣宗教局的查處通知，責令立即停止一切宗教活動、拆除一切宗教用品，信眾必須到官方教會過宗教生活，若不執行，要採取強行關停措施。
9月25日，河南省南樂縣公安毒打當地一位信徒，並揪住該信徒的頭髮，扭著胳膊，對其拳打腳踢。目擊毆打過程的一信徒用「慘不忍睹」形容當時的場面。據信徒稱，南樂縣公安局羈押了二十餘名基督徒，被捕者均與宗教信仰有關。
5月11日，安徽省阜陽市潁上縣耿棚鎮班莊教會，數十信徒正打算在一起學習《聖經》，遭宗教局和鎮政府方人員入屋打砸，教會的大門被破壞，奉獻箱被毀、電線遭剪斷。該教會領袖陳孝富等人曾委託律師 狀告當地宗教局、公安局及鎮政府，但法院不予受理。
8月上旬，安徽省馬鞍山市雨山區一家庭教會遭到區宗教局和公安分局查抄。說聚會的人多了，強行把椅子、凳子都拿走了；說聚會違法，一定取締。
金華市蘭溪市女埠街道下街村基督徒王明洪，因2015年1月18日，市民宗局聯合公安局、教育局以聚會不登記為由，宣稱他家聚會場地不合法，對其家斷水斷電至今。王明洪不得不於2016年8月向蘭溪市信訪局要求有關部門盡快恢復其水電。但對方回應稱：「如繼續在該房屋私設聚會點，還需進一步整治處置；如王明洪房屋用於正常居住使用的，街道將會妥善解決水電問題」。
7月5日，浙江省杭州市江乾區四季青街道興業大廈九樓一個基督徒聚會點，被街道辦新成立的宗教事務所發出《非法聚會點責令停止活動整改通知書》，通知一周內查封該教會。
浙江省紹興市斗門鎮金橋商務樓內一家庭教會，在十一國慶日前夕，遭到查封。9月29日，紹興市宗教局、鬥門鎮政府向該教會發出的公告稱， 「你們在未經登記的場所舉辦宗教活動，違反了國務院《宗教事務條例》第四十三條，《浙江省宗教事務條例》第二十三、三十五、四十六條有關規定，責令你們立即停止活動」。
9月2日，四川九寨溝縣永樂鎮一基督教家庭教會聚會點，約有四十名信徒，突然接到縣政府宗教局發出的「責令整改通知書」。據該份蓋有「九寨溝縣民族宗教局」公章的通知書稱，該聚會點自2010年至今，聚集多名基督教信徒，進行基督教活動（唱贊美詩、禱告、誦經），違反了《四川省宗教事務條例》第五十三條第二款的規定。責令自收到通知書之日起十五日內，按下列要求改正：一、停止接納基督教信徒在九寨溝花園四十棟進行唱贊美詩、禱告、誦經等基督教活動；二、停止接納非教職人員來九寨溝花園主持基督教活動；三、停止接納外來教職人員來九寨溝花園主持基督教活動。
黔西縣大關鎮家庭教會近百名信徒2015年五月下旬舉行周日敬拜時，被數十名公安以「進行非法宗教活動」為名帶走，其中8人被刑事拘留數月後，三人獲取保候審回家。2015年9月1日，戴小強、徐國清、康成舉、唐黃貴及黃華鑫，被黔西縣檢察院批捕，提供聚會場所的教會負責人徐國清的案情最重。數個月來，當局拒絕被捕信徒聘請律師。2015年11月，縣檢察院以公安機關提交的涉案證據不足，事實不清為由，退回公安局補充偵查。2016年初，上述5人案又被移送檢察院，進入審查起訴程序。該教會信徒已不敢進行集體敬拜，甚至不敢接聽記者的電話。
廣東多地發生教會逼迫案，其主要特點是針對拒絕加入官方三自教會的信徒，採用跟蹤、暗中調查等方式，找藉口拘留基督徒。廣州、深圳等地不少教會負責人被公安約談，要求他們加入三自教會，若有不從，就會想方設法阻撓信徒聚會。
2015年5月，廣福教會遭到白雲區宗教局和街道辦聯合查封，理由是「進行非法宗教活動」，教會物品被扣押。廣福教會2016年繼續受到當局逼迫，2016年農歷新年前，公安曾要求該教會暫停三個月聚會， 2月份開始聚會到3月份時，又讓停止。房東受到公安壓力，好幾次要求教會搬家。
2016年上半年，曾多次受到當局逼迫的廣州廣福教會太和堂聚會處先後三次被公安登門盤查，前兩次找房東，第三次指聚會點消防設施不合格，要求停止租場地給廣福教會。6月14日，公安登門警告，要求該教會立即停止聚會，政府人員和派出所公安又致電聚會點的房東，要求廣福教會退租。6月22日，遭當地太和鎮政府查封，室內電源被切斷。官方的理由是聚會處房東手續不全，而此前當局指該教會「非法聚會」，責令立即停止，還聲稱「如果再聚會，將採取行動」，未向該教會出示任何法律文書。太和堂聚會場所與業主簽署10年合同，被查封的房子曾花費50萬元人民幣裝修，且入住剛兩年。
在連續六個禮拜天到教會騷擾，每一次來都照相、攝像後，5月29日，廣東省東莞市塘廈鎮中福萬民教會信徒舉行禮拜天聚會時，遭到當地宗教局、公安等三十多人衝擊。來人以「非法聚會」為名，責令停止聚會。又砸開奉獻箱，聲稱政府規定不得奉獻，搶走現金2880元。有女信徒受到公安驚嚇而哭泣。強迫他們加入有官方背景的「三自愛國教會」。教會負責人李鵬說，他們堅決不加入「三自」教會。教會自購物業，部分來自向銀行借貸，但借貸款尚未還清，卻遭遇公安強行砸開奉獻箱，搶走善款，對此，感到非常無奈。6月3日及5日，該教會再遭到公安登門騷擾。公安恐嚇信徒加入有官方背景的三自教會，被拒絕。
5月22日，廣東省東莞市大朗鎮中福迦南教會所在的居委會，村主任、片警，叫張傳道去談話。談話的主題是你們有些什麼人、錢是哪裡來的，你們是違法聚會，要求加入三自，大概談了幾個小時。張傳道向公安明確表示，不會加入三自教會。公安的、消防的、工商文化的等各部門要來聯合執法，房東害怕要求教會立刻搬走。房租合約還有6年到期。聖誕前夕，教會持續受到業主壓力，要求退租。教會希望業主寬限至春節之後退租，但情況並不樂觀。
6月19日（星期天），廣東佛山基督教葡萄園教會遭到當地宗教及公安部門衝擊。政府方人員指該教會未向有關部門註冊登記，屬於非法集會。教會電源被切斷，水被停止，東西都被搬走。
7月10日，當地宗教局人員，戴頭盔的公安等數十人闖入廣東省佛山市南海區桂城街道橄欖樹教會時，近三十位信徒正在聚會，宗教局人員和部分便衣在現場拍攝。稍後，公安把在場的成年人帶到派出所，分開盤查。其中，教會代領人蔣建平被派出所以「未經註冊登記，以社團名義進行活動」傳喚。蔣建平的母親被帶到派出所後，因體力不支暈倒，後送醫院救治。目前教會所租的聚會點已經被查封，教會物資全被警察用車運走扣押。橄欖樹四個帶領的同工秀紅、建平、景良、希祿被行政拘留10天。
廣東省江門市新會區仁義街道一家庭教會仁義堂，連續數月遭到當局驅趕和查抄。信徒為息事寧人，不敢接受媒體採訪。8月8日上午，該教會再度遭公安逼迫，責令仁義堂從租用的聚會點搬走全部用品，離開當地。教會有信徒一百多人，無處安置。
9月27日上午，廣東珠海一家庭教會數十位信徒聚會時，遭到一百多名公安、宗教等政府人員衝擊。信徒被要求登記身份證，其中教會領袖及同工共8人被帶到派出所傳喚，28日凌晨獲釋。當天被公安傳喚十多個小時後，教會領袖和同工被公安警告，不得對外披露教會受到衝擊，更不能說被傳喚的內容，否則將對教會不利。
無端或捏造罪名抓捕教會領袖和普通信徒
4月15日，天主教保定教區安莊堂區的負責神父楊建偉，去定興縣第三考場參加駕駛員考試。，中午12點至12點30分之間與親友失聯。其後，家人多次致電楊神父，但手機處於關機狀態，同行參加考試的幾位教友和教練，找遍整個考場，但未見楊神父的蹤影。當教練向考場要求查看監控錄像時，卻遭到了拒絕。安莊天主教堂有超過一百年歷史，2015年5月22日，安莊天主教祈禱所遭遇政府強拆，期間，打傷一名婦女，抓走兩名信徒。
4月25日，浙江省瑞安市家庭教會領袖文小武、項麗華夫婦和他們的兒子一家三口，被公安以「涉嫌聚眾擾亂社會秩序罪」及「涉嫌妨害公務罪」刑事拘留。文小武被捕前，曾多次與美國外交官接觸，此案引起美國政府高度關注。9月8日，由於包括對華援助協會在內海內外的壓力及呼籲，文小武才以監視居住名義獲釋。
顧約瑟牧師遭受經濟指控、被免職和言行限制。1月18日， 中國官方全國基督教協會常委、杭州崇一堂主任牧師、浙江基督教協會會長顧約瑟牧師，突然遭杭州基督教愛國運動委員會和浙江省基督教協會免去主任牧師職位。1月27日，顧約瑟牧師被以「挪用資金罪」刑事拘留；2月6日，被逮捕。顧約瑟牧師曾任職的崇一堂擁有約1萬基督信眾，崇一堂於2005年落成，耗資4200萬元人民幣，能容納5500人同時聚會，被認為是迄今為止，全球最大的華人教堂。當地信徒對顧約瑟牧師被抓，表示十分震驚，認為顧約瑟為人正直，曾公開反對當局強拆十字架，這次是當局報復抓人。3月31日，顧約瑟牧師被杭州市公安局「取保候審」，但被警方定下「不得接受採訪」、「離開當地需要申請」等多條禁令。
包國華牧師和妻子刑文香遭重判，兒子被判緩刑。因教堂人員不配合拆除金華城區基督教會聖愛堂十字架，三自愛國教會金華城區基督教會原負責人包國華及其妻子邢文香遭受迫害。2015年7月26日，金華城區基督教會包國華牧師夫婦被刑拘。2016年2月25日，包國華及其妻子邢文香，以及部分骨幹共計12人，一審被金華市婺城區法院作出有罪判決。包國華及其妻邢文香被控犯有職務侵佔罪、聚眾擾亂社會秩序罪、非法經營罪以及隱匿會計憑證、會計賬簿、財務會計報告罪等4項罪名。包國華被判處有期徒刑14年，並處沒收財產人民幣60萬元，並處罰金人民幣10萬元；邢文香被判處有期徒刑12年，並處沒收財產人民幣60萬元，並處罰金人民幣9萬元。其餘10名教會管委會人員及信徒判緩刑，包括包國華兒子被判緩刑3年。
張崇助牧師遭受系列指控、被革除聖職和禁止教會事工。2008年10月5日，張崇助在平陽教會被按立為牧師，2011年經浙江省基督教兩會認定並報省民宗委備案，教職人員證號：浙C0063P。2015年8月28日，因為反對當局強拆十字架，張崇助牧師被刑拘。2015年9月，被涉嫌「為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪」監視居住。2016年3月9日，被以「為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪」正式逮捕；5月9日，獲取保候審回家。10月29日，張崇助牧師被浙江省基督教兩會革除聖職並撤銷教職人員證，同時禁止其講道及傳道。
李冠鐘牧師和妻子張淑貞以莫須有的罪名被刑拘。2016年1月29日，浦陽基督教堂堂管主任李冠鐘、堂委會委員張淑貞夫婦被指控涉嫌在遷建教堂時，收受賄款及信徒奉獻金被刑拘。當地信徒透露，浦江縣浦陽基督教堂曾被要求拆十字架，李冠鐘牧師和張淑貞夫婦反對，疑因此被以莫須有的罪名入罪。
何繼義，溫州市鹿城區下嶺基督教堂負責人。5月8日上午, 何繼義在下嶺教堂參加主日禮拜結束後，雙嶼村黨支部書記鄭和樂帶領村民徐建雲及其他幾人把何繼義和下嶺教會傳道人林南松弟兄圍困在教堂二樓，要求撤銷2016年5月6日下嶺教堂向法院遞交的針對鹿城區雙嶼街道辦事處的強拆通知書的行政起訴。何繼義拒絕撤訴簽字，徐建雲攔住何繼義不讓走，而且口吐臟話，並當眾用力狠狠地打了何繼義一個耳光，眼鏡被打飛，頭昏目眩。有人將徐建雲拉開，才避免了繼續被打。徐建雲叫囂說要打斷何繼義的腿，甚至威脅何繼義的性命。
3月17日，浙江溫州泰順縣雅陽教會基督徒梅學順，一位經營合法藥店的商人，因參與抵制強拆十字架運動，被當地公安拘留，4月21日以「生產、銷售假藥罪」被逮捕。
持續迫害教會領袖和骨幹信徒
北京家庭教會聖愛團契信徒張文和，因與信徒聚會， 2014年1月24日，被刑事拘留約一個月獲釋，警方派人在他家門口設立崗哨，不准他外出；2014年3月4日，被送入位於昌平區的精神病院。2015年11月18日出院之後到整個2016年，依然不准他出門。
2月17日，廣西柳州教案中，被以「非法經營罪」判刑兩年的柳州市魚峰區華林外國語實驗幼兒園園長程潔從廣西女子監獄刑滿出獄。警察時常騷擾，程潔已無法在當地找到工作，全家四口將離開柳州，另覓居住地重新生活。
10月10日，山西臨汾金燈台教會領袖楊麗榮被判刑七年多之後刑滿出獄，楊麗榮不能帶領教會，行動受到限制，更不能接受媒體採訪。
以「邪教」為名迫害教會
11月27日，雲南省昆明市警方在當地拘捕八名基督徒，涉嫌罪名是「利用邪教組織破壞法律實施」。被捕人士中有一位信徒來自台灣，其餘被捕者屬於昆明地方教會（召會）信徒。
干涉兒童參加主日學聚會、剝奪兒童接觸基督信仰權利
6月15日，貴州省遵義市桐梓縣花秋鎮家庭教會在當地辦主日學，當時有13個小孩子在聚會。派出所公安和鎮上的政法委書記余新奇來了，把學校教師叫來，召集開會，叫那些學生不要去聚會。6月23日，花秋鎮全鎮的中小學校發給學生家長的「告知書」稱，根據上級會議精神及要求，嚴禁將未成年人帶進有關教會組織的場所，並參加有關活動等。6月28日，一位基督徒的孫子考上軍事院校，其家人被公安要求籤名承諾不再參加教會活動，否則學校拒絕錄取。花秋鎮政府宗治辦和派出所多次警告該教會，不得帶未成年子女參加聚會，一旦發現，將取消他們高考或參軍的資格。
8月4日，新疆維吾爾自治區伊犁地區新源縣一個教會的負責人周燕華和信徒高敏，原計劃租用車輛帶領當地信徒的孩子出外旅遊，參加主日學夏令營活動。離出發還有半個小時，警察來了，把孩子們全部拉到派出所登記，叫家長和學校老師去，還扣老師的工資，威脅家長說小孩子將來不能升學等。高敏拘留15天，周燕華被拘留10天。拘留的理由以宗教迷信思想教導未成年兒童。
為阻止兒童進教堂接觸基督教，浙江在仰義、藤橋、山福等地建立起社區老年人文化活動中心、文化禮堂、兒童文娛樂園「快樂星期天」、「童心學堂」等文化活動載體，在週末吸引老人和學齡兒童參與，打算從而杜絕兒童去教堂的問題。
衝擊教會社會福音事工、阻止騷擾聖誕福音活動
2月8日中午，廣東省汕頭市澄海區中福同心堂教會的信徒姜俊英，在當地街道上，向路人派發福音單張，被當地派出所公安帶走扣留數個小時，並沒收福音單張，派出所公安告訴姜俊英，不得在街上傳福音。
官方神學院燕京神學院27歲的神學生高明，暑假期間回其家鄉新疆地區傳福音，並在當地教會舉辦的福音夏令營中擔任重要服事工作。8月初該福音夏令營被當地警方衝擊，抓捕多位傳道人，高明也被當地公安行政拘留15天。
聖誕節前夕，浙江省杭州市拱墅區一家庭教會原本12月18日在當地潮王大酒店三樓舉行「生命之光」2016年福音特會，受到當局干涉，酒店被迫取消預訂場地。據當地信徒稱，他們原本舉行兩場福音會，有數百人參加。酒店方稱接到公安通知，不得提供場地從事宗教活動。
限制教會領袖出境參加宗教活動
11月11日，河南省南陽市社旗縣中國基督耶穌教會牧師康進群到社旗縣公安局辦理護照。公安說他是法輪功，不給辦理。然後到郝寨派出所開了不是法輪功的證明，再次到縣公安局辦理護照，但再遭拒絕，不給辦護照和港澳通行證。
9月27-30日「2030宣教中國」濟州島峰會前夕，即9月25日和26日，中國多名家庭教會領袖分別在北京、上海等地機場出境時，被邊防檢查站攔截，無法成行，包括在大會擔任主要同工組織者和發起人的教會領袖，如上海萬邦教會的崔權牧師、上海佳音教會主任牧師夏友光牧師，北京的李風牧師，還有一些教會同工。這次應該是繼2010年洛桑會議之後，大陸家庭教會領袖又一次大規模遭遇出境被截事件。
以G20峰會安全為名，大規模宗教迫害以家庭教會為主
浙江省民族宗教事務委員會官方網站7月28日報道稱，從7月中旬開始，浙江省各行政單位下發《平安護航G20全區宗教活動場所安全專項整治行動方案》。從7月1日起至G20峰會結束，杭州各宗教活動場所不得舉行大型宗教活動。來自浙江溫州、杭州、紹興、台州、寧波等地信徒消息，當局以G20名義大肆關閉眾多家庭教會、威脅信徒不得舉辦主日聚會。7月初，杭州市基督教兩會通報要求做好市基督教兩會公眾號的管理，嚴格把關上傳信息，確保正確輿情導向，並通知當地的家庭教會，7月18日起，停止小組聚會，直到G20峰會結束。
G20杭州峰會來臨之際，杭州全城家庭教會被公安勒令暫停聚會，家庭教會不得不化整為零，各自在家中聚會。基督教崇一堂門口被設置安檢機器，進入教堂的人和隨身物品，均需檢查。
騷擾、限制國外宣教士在大陸教會侍奉
10月9日（星期天），位於北京昌平區宏福苑小區的真理浸信會教會，正在敬拜聚會期間，發生了一場擾亂敬拜並撥打110報警的事件，警察到達後，敬拜被停止。來中國宣教20年的美國獨立浸信會基要派的兩位宣教士會瑞牧師和鄭源牧師，被迫於第二日10月10日離開中國。會瑞牧師、鄭源牧師在華20年宣教，工作卓有成效，對中國大陸教會發展貢獻很大。他們被逼迫離開中國，對真理浸信會教會造成非常大的損失。
（二）迫害公共領域追求公義的基督徒
迫害基督徒民主、異議人士
1994年12月，北京市中級人民法院以「組織和領導反革命集團罪」和「反革命宣傳煽動罪」等罪名，判處胡石根有期徒刑20年，剝奪政治權利5年。2008年8月26日，胡石根服刑16年多之後獲得釋放，之後在北京基督教家庭教會聖愛團契、中原教會和雅和博教會擔任長老。2014年5月因參加「六四研討會」被公安傳喚和刑拘，同年6月5日獲得釋放；2015年7月10日，在「709大抓捕」中再次被捕。2016年1月8日，被控「涉嫌顛覆國家政權」逮捕；7月15日，被提起公訴。8月3日上午，天津市第二中級人民法院以「顛覆國家政權罪」，判處胡石根有期徒刑7年6個月，並剝奪政治權利5年。作為胡石根的同案，基督徒維權人士勾洪國，被判有期徒刑3年，緩刑3年；基督徒維權人士翟岩民，有期徒刑3年、緩刑4年。
2005年10月，彭明被武漢法院以「組織和領導恐怖組織罪」判處無期徒刑、剝奪政治權利終身。2016年11月29日，監獄當局通知彭明的親屬，稱彭明早上看電視時倒下「心臟病發作搶救無效死亡。」隨後各方公權力都介入，武警「看守屍體」，彭明在國內的大哥被軟禁控制，死亡證明被沒收，被警告 「不要鬧事」。12月5號，彭明大哥被告知，彭明腦子和心臟等器官已經全被摘除。據當地警方稱因為「外國干涉內政」，中共中央通知只允許一位指定家屬代表赴華，要求其他家屬退票，禁止進入中國。雖然被判無期徒刑，已經身處中共監獄12年多的彭明因著強烈的理想使命和基督信仰，依然樂觀自信，而且本人身體強健，在事發之前，無任何生病的徵兆。因此，一切關注中國民主轉型的人士和彭明的家屬，有充分理由懷疑，彭明獄中突然死亡，即可能是中共政權又一起肆無忌憚、殘殺政治異議反對人士的極端案例！
剛剛因參加「新公民運動」判刑被釋放不久的基督徒人權活動人士、六四良心犯趙常青因和幾個朋友在家紀念六四27週年，6月1日被北京市公安局豐台分局以「尋釁滋事罪」再次刑事拘留，被關押在北京豐台看守所。
審判、抓捕、監控基督徒維權律師
1月29日，在被拘留20個月後，唐荊陵被控「煽動顛覆國家政權罪」，廣州中院宣判唐荊陵有期徒刑五年，剝奪政治權利三年；同案的袁朝陽（袁新亭）、王清營分別被判三年半和兩年半。5月31日，廣東省高級人民法院維持原判。
張凱律師代理過蕭山教案、臨汾教案，參與多起家庭教會維權工作，糾正政府違法行為，並調解、促進政教關係良性發展。2015年張凱及助手被指涉嫌聚眾擾亂社會秩序、為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪，指定居所監視居住。從2015年8月25日張凱被關押以來，他的家屬和律師一直沒被允許會見張凱。2016年2月25日，官方的溫州網發表《溫州「張凱案」真相》文章，與此同時，溫州電視台播放《溫州「張凱案」的背後》電視節目，長度將近11分種，張凱被迫的自我認罪。浙江衛視回放相同題目和長度的內容，浙江新聞聯播則播放了縮短為3分29秒長度的電視節目。一時之間，輿論嘩然。2月26日21時被溫州市公安局刑事拘留。由於國際輿論和國內教會的高度關注，3月23日，張凱被以「取保候審」一年的名義釋放回到內蒙古父母家。8月30日，張凱發佈告知書，稱自己接受鳳凰衛視等媒體對於709事件中周世鋒律師的批評，「並非本人真實意願，系恐懼之下的被迫表達」，隨即，張凱的新浪微博賬號被清零。 8月30日當晚，浙江省溫州市公安局警察趕到內蒙古呼和浩特，向張凱施壓，盤問他為何要發告知書。12月27日被浙江、貴州、內蒙古等地公安傳喚約48小時，於29日中午獲釋。
2015年7月10日，在震驚全球的709事件中，北京維權律師李和平，遭中華人民共和國政府公安部無理由抓捕，在48小時內，逾57位維權律師及人權活動家失蹤、傳喚、限制人身自由、約談。2016年12月上旬，李和平被天津市檢察院以「顛覆國家政權罪」起訴。在此期間，馬連順擔任李和平的辯護律師，馬連順說他從未被允許會見李和平，李和平被單獨監禁。在李和平律師被抓捕期間，其年幼的孩子上學受到政府阻撓、政府屢次逼迫房東，使得李和平妻子和孩子不得不一次一次搬家，受盡艱難；為了知曉李和平的信息，李和平妻子一次次往返京津兩地，不僅大多數時候無功而返，而且遭受無端為難甚至屈辱。另外李和平律師的家人日常生活備受煎熬，官方維穩人員幾乎24小時不間斷跟蹤、監控李和平妻子，身在河南老家的父母也經常受到政府警察人員上門騷擾，兩位老人常常以淚洗面。
2016年11月，江天勇律師到長沙看望被捕律師同行謝陽的太太陳桂秋教授，期間又陪同陳桂秋及謝陽的兩位辯護律師去長沙看守所瞭解謝陽的會見事宜。11月21日22時許，江天勇知會其妻金變玲，稱已訂購當日長沙南至北京西D940次動車，正準備去候車室等候，此後失聯。12月1日，江天勇被以涉嫌煽動顛覆國家政權罪指定居所監視居住，由湖南長沙公安局直屬分局指定居所。
（三）公開敵視基督教、限制福音傳播和衝擊有關基督信仰社會活動
大學校園：監控青年學生基督徒、抵制基督教福音、學術、節日
主要逼迫行為方式有：政府干涉青年學生信仰基督教，破壞福音夏令營活動，限制大學校園傳福音，登記監控信教學生情況，限制學生舉辦和參加聖誕節活動，通過政府行為強制性給年輕學生灌輸無神論，污蔑和貶斥基督教等。
江蘇省某高校要求學生填寫信教人數統計表，內容包括：是否參加過入教儀式；基督、天主教是否接受入教洗禮儀式，定期或不定期參加禮拜；是否長期參加所信仰的宗教活動以及閱讀宗教書籍，參加宗教活動情況等。
浙江麗水市政府開展抵御宗教進校園行動，通過政府專家或官員給高校新生灌輸無神論思想，排斥有神論和各種宗教。9月，麗水市職業技術學院邀請麗水市民宗局局長張亮明，上了一堂題為《樹立正確的人生觀，自覺抵御宗教觀念以及各種有神論的侵蝕》的宗教輔導講座。學院100多名老師和400多名大一新生參與講座。
9月28日，山東省青島市一教會的多名女大學生基督徒，在大學校園內傳福音被警方行政拘留。先是羈押在派出所，被囚禁在鐵籠子囚室，手機被沒收，受到公安辱罵等言語傷害。
10月中旬，在網上熱傳的圖片顯示，中國人民大學在校園內樹立告示牌，其中寫明「不得進行傳教活動（No religious activities allowed）」，這句話的英文解釋更加強硬：不得進行任何宗教活動」。
根據國內微信群中顯示的消息，河南商丘工學院安保中心接受到公安機關的通報：公安機關要對12月24日平安夜參加基督徒團契活動的人員進行嚴厲打擊，各學院要防範監控本校學生參與，違者嚴肅追責。
美國普度大學社會學教授、知名基督教研究學者楊鳳崗原本計劃9月5日到廣州華南理工大學舉行講座《全球華人基督教發展與國際秩序重構》，講座通知已經發出，但主辦者通知楊教授，講座已經被取消了。講座被取消的原因是有關部門告知講座主辦者「不能為海外勢力提供陣地」。
官方醫院：禁止宗教活動
8月份，前身為基督教定理醫院的溫州市中心醫院，貼出「禁止在醫院內進行宗教活動」的告示，禁止在醫院裡給病人進行禱告、傳福音等活動。當地基督徒說，多年來，在溫州地區的很多醫院，幾乎每天都會有基督徒去醫院裡為一些病人禱告、傳福音。病人大都很歡迎。但醫院出此禁令，顯然剝奪了病人心靈被關懷的權利，也妨害了在醫院中的基督徒行使正常的信仰生活。頒布禁令的溫州市中心醫院，最早由英國宣教士蘇慧廉和阿爾弗雷德在晚晴時建立，當時的名字叫定理醫院，完全是基督教會醫院；中共建政後被政府接管。
基層政權：粗暴干涉基督徒婚禮和葬禮，偏袒其它宗教，暴力欺凌基督徒
改革開放三十多年來，基督教信仰在中國大地早已傳開，即使是未信基督教者，也願意按照基督教的方式舉行婚禮，基督徒更是如此。
2016年2月2日，山西省臨汾市鄉寧縣光王廟村村民張俊華按照基督信仰習慣，邀請當地教會、詩班樂隊前來祝賀其婚禮。當地黨支書張孟水，幕後唆使他的兒子伙同一群無賴地痞流氓公然打砸婚禮現場，致使多人人身受到傷害，婚禮現場樂器被打砸，同村村民屢次多方勸阻、均告無效。新婚家屬和部分村民雖經十多次報警，當地派出所竟然無一人出警。
據瞭解，當地還出現擾亂基督徒村民葬禮的情況。
6月12日，繼一周前出動二十多人強佔後，河南省南陽市唐河縣上屯鎮趙基屯大隊白雲莊村九組的基督徒白豐舉，在當地北河機關站附近承包三畝黃豆地，遭到當地黑幫成員推平後擬建寺廟，把白豐舉家的耕地圍在寺廟工程範圍之內，築起了圍牆。臨近三基屯大隊的紅新莊一個叫劉自更的黑幫成員威脅白豐舉再多說話，就活剝皮。
河南省靈寶市尹莊鎮南厥山村村支書潘定群認為村裡教堂蒙恩堂擋住了他的財路，要拆毀教堂另建寺廟。7月27日，潘定群委派一名電工試圖切斷教堂電源，被信徒從電線桿上拽下；潘定群威脅將推平蒙恩堂。南厥山村有四百戶村民，基督徒近三成，參加每周聚會的約數十人。蒙恩堂建於2013年10月，約三百平方米，每周有兩百多位信徒聚會；全村有七十多名信徒聯署簽名，反對拆除教堂。
限制禁止有關基督信仰出版物
7月18日，中國國家宗教事務局網站新聞《泉州市「三舉措」加強宗教出版物監管》報道，福建泉州市民宗局展開「兩要」「三不」工作，並查處包括基督教書刊在內的非法宗教出版物近10種，焚燒了400余冊非法宗教出版物。所謂「兩要」就是宗教出版物要有書號和准印號、要經審批；所謂「三不」即不編印、不擺放、不傳播非法出版物。事實上，中國國內基督教堂里所使用的大部分詩歌本或書籍都沒有書號，也不是正式出版，大多是信徒為日常信仰生活自己私印後內部使用的。如果堅持「兩要」「三不」，大部分基督教書籍就要被銷毀。
2016年6月，廣州廣福家庭教會信徒李紅敏被當局以涉嫌「非法經營罪」刑事拘留，10月17日，在廣州市白雲區法院開庭。廣州白雲區檢察院的起訴書中對李紅敏指控：李紅敏受他人委託從事非法印刷基督教書籍活動，查處非法印制的宗教出版物125種共計115740冊。其中《黃迦勒解經全集創世紀上》等出版物123種共113812冊為非法出版物，《荒漠甘泉》等出版物2種共1928冊為盜印出版物。這些印刷品大部分是教會內部免費發放使用。
香港牧師伍華涉印基督教書籍，被控詐騙在大陸被捕 。2015年7月，香港牧師伍華在廣州傳福音期間失蹤。伍華因涉及在大陸印刷基督教書籍及為印刷籌款、集資，被有關部門以「集資詐騙」罪名拘捕，關押在廣州一間看守所。2月19日，伍華被以「集資詐騙」罪名在廣州中級法院受審，案件涉及資金高達逾億元人民幣。而該案的第一被告，是廣州當地一個家庭教會的負責人林景英，林景英在當地印刷聖經及為家庭教會印刷宣傳品，被列為非法出版物。
打壓基督教會背景公益慈善事工
基督教「仁愛之家康復農場」由 仁愛之家福音戒毒教會主辦，是基督徒組成的非牟利慈善團隊，不設固定收費（接受感恩的奉獻），在肇慶市廣寧縣和雲南麗江設有生命康復輔導場所，服侍的對象包括男女吸毒、精神心理、酗酒、賭博、網癮等問題人士，成立至今三年多，幫助超過180名問題人士。帶領人林海新和妻子均是香港居民。仁愛之家福音戒毒教會很多信徒曾經是吸毒者，有的患有抑鬱症等，被教會收留之後，這些人的身體及精神狀況大有改善。11月26日及27日，仁愛之家福音戒毒教會連續兩天遭到當地公安查抄，抄走該教會的電腦及宗教用品，並取締該教會，同時驅散數十名信徒。林海新及妻子被公安帶走後，情況不明。
2月4日，成立五年的深圳民間慈善機構基督教關愛中心，其位於惠州市新圩鎮的一個救助站，政府方出動百餘人，以為被收容者檢查身體的名義，強行帶走十多人，包括殘疾人和出生僅兩個月的嬰兒，一些精神及心理有問題的人，送到惠陽區救助站。深圳市基督教關愛中心成立於2011年，主要收容社會弱勢群體中無家可歸、急需幫助的人士。2015年6月30日，深圳市基督教關愛中心在深圳市大鵬新區溪湧社區救助站，被當局以「從事非法宗教」的名義取締。
（一）多方打壓教會、衝擊教會日常宗教活動
福建、浙江、河北、河南有教堂被強拆或面臨強拆
1月6日，福建福清基督教玉林福人教堂，僅落成兩年左右，被以 「沒有向宗教部門註冊」為由，強行拆除。該教會地處偏僻，有近五十位信徒。
4月13日上午，瑞安市飛雲街道嶼頭基督教堂被政府部門拆除，倒塌，成為平地。該教堂建築面積為三層樓高，有二千多平方米，損失信徒奉獻人民幣三百多萬。教會負責同工和其家人的性命受到威脅。
5月20日晚，近百名強拆人員包括公安警察強行拆除了龍灣區永中街道朱垟基督教堂。朱垟基督教堂並無違章，政府以「進行城中村改造」的名義拆除。對此，當地信徒表示強烈抗議。5月22日，信徒們在廢墟上拉起寫有「強烈反對野蠻暴力拆遷」等橫幅，舉行主日聚會。該教會平時有500人左右聚會，最多時近千人；教堂被強拆後，他們將無處聚會。
河北省廊坊市安次區基督教會復興堂，因地方政府和開發商逼迫而面臨強拆。當地政府以極低的所謂臨時建築價格，平房1000元/平方米，樓房1400元/平方米，逼迫教會簽署土地轉讓協議；當地的房價每平方米約10000元，因而遭到全體信徒的反對，教會拒絕與開發商簽署土地轉讓協議。12月29日，開發商雇傭黑幫成員打傷信徒，破壞教會的電箱，砸壞玻璃。一百多名信徒到市政府請願，要求緝拿打人者及妥善解決土地糾紛。教會負責人稱，事件引起全市基督徒憤慨，近萬名基督徒打算省政府上訪，不排除到北京上訪。
浙江拆十字架依舊
有信徒表示，浙江當局計劃僅在幾個標誌性地區保留若干個十字架，其餘教堂的十字架將全部拆除.
1月7日，浙江溫州白象鎮的南湖教堂十字架和梧田東莊教堂的十字架被強拆，有信徒抵抗被警方人員帶走。
1月11日，溫州永嘉甌北牧區羅湖堂十字架再次被拆。
1月18日，永嘉烏牛教會山後教堂十字架被拆。
1月25日，溫州市平陽縣騰蛟鎮秀垟教堂的十字架遭到偷偷拆除。
1月26日深夜11時許到第二天凌晨四點，政府雇傭的強拆人員約百人，突然闖入鰲江鎮外浦教堂乘信徒不備，直上教堂頂樓，使用電鑽等工具，強拆十字架，最後將十字架推倒。同時損壞了教堂的鐘樓，還破壞了駐堂聖職人員的房門。強拆人員臨走時，取走了教堂的監控及錄像設備。現場視頻顯示，紅色十字架被吊車吊到地面，眾多信徒在持盾牌的保安面前唱詩，以示抗爭，有信徒上前阻攔。強拆人員拒絕回答拆十字架的原因。
1月27日，溫州龍港池浦路教堂十字架，萬全牧區萬安青坑教堂十字架被政府方人員強拆。
2月23日，溫州市龍灣區出動一百多名強拆人員，拆除永強中廠教堂的電表和水表。該教堂的信徒拒絕拆十字架，所以遭到拆去水電表報復。
2月24日，溫州瑞安塘下教堂的十字架，遭到數十名政府方人員強拆。
2月25日早晨5點，溫州教區永強堂區狀元天主堂的十字架遭到強拆；
2月25日，八甲因拒拆十字架被強行停水及斷電。
2月26日，平陽縣郭莊教堂十字架被拆。
平陽縣傳出在4月底之前，將拆除全縣全部教堂的十字架。
3月1日上午，溫州洞頭縣鹿西鄉鹿西教會和蒼南縣靈溪鎮站前路安息日教堂的十字架，遭到當局強拆，其中鹿西教會信徒因奮起抵抗，十字架未被拆除。
3月2日，溫州市永嘉縣橋下鎮西溪教堂十字架被拆。
3月3日，永嘉縣三江羅溪教堂十字架被拆，永嘉三江梅園教堂的十字架被拆。據浙江信徒統計，截至3月3日，浙江2016年已有49座教堂被拆十字架，其中3月2日到3日已有溫州永嘉縣橋下鎮西溪教堂、羅溪教堂、梅園教堂和蒼南縣的嶺腳基督教堂和南洋山基督教堂被拆十字架。
3月4日下午，瑞安塘下鎮北門村海安基督教堂十字架遭到近百人強拆。
3月10日，樂清市大荊鎮大荊基督教堂及白象鎮白鷺嶼基督教堂十字架遭強拆。
3月11日，溫州市平陽縣山門鎮東嶼基督教堂、樂清市南塘鎮白牆底基督教堂被拆十字架。
3月14—17日，據溫州信徒初步統計，被強拆的十字架有：麻布鎮沿口教會蕭江聚會處、鰲江青山教堂、蕭江浦口教堂、青街教堂、永嘉縣上塘鎮李家坑教堂、平陽縣鰲江一堂及二堂、麻步鎮大廠教堂及瑞安市塘下鎮場橋教堂等。3月16日，政府雇傭的強拆人員打傷平陽縣青街教堂7名信徒。
3月18日就有，7座教堂十字架被強拆，包括：平陽縣山門鎮鳳嶺基督教堂、鰲江鎮溪眉教堂、溫州市龍灣區狀元鎮御嶴基督教堂、鹿城區藤橋鎮林山教堂、永嘉縣甌北牧區大亨街道教堂、嘉銀場村基督教堂、蒼南縣安息日會蒼城堂。3月18日上午，當局派人強拆平陽縣溪眉教堂十字架時，打傷7名信徒。
3月19日，平陽南豐基督教堂及南門基督教堂十字架，遭到強拆。
3月21日，瑞安市塘下鎮新華基督教堂十字架被五十多人強拆。
3月22日，溫州蒼南縣藻溪鎮下應教堂的十字架被三十多人強拆；蒼南縣鳳陽鄉龜墩基督復臨安息日會教堂十字架被二十多人強拆。
3月23日，永嘉縣橋頭鎮前莊基督教堂十字架被數十人強拆。
3月24日，平陽縣水頭鎮上店教會十字架遭四十多人強拆。
3月25日，溫州市鹿城區藤橋鎮山根教堂十字架遭到一百多人強拆時，強拆人員與信徒發生肢體衝突，一位女信徒慘遭毆傷倒地。
據溫州信徒披露的平陽縣藤橋鎮政府一份內部資料顯示，當地政府從3月14日至4月30日，將分四批拆除該鎮的林山基督教堂、山根基督教堂、潮濟基督教堂、營上基督教堂及東村基督教堂十字架共17座。強拆十字架總指揮是潘一凡，現場總指揮肖達統。該方案還設立秩序維護組、治安巡查組、交通疏導組等八個工作小組。
12月23日，浙江溫州雙村教會教堂頂端十字架遭強拆。
意圖強佔教堂，野蠻暴力殘害，行徑令人發指
4月14日，河南省駐馬店市新蔡縣關津街北頭基督教堂負責人李建功和妻子丁翠梅，因阻止教堂被強佔，夫婦倆遭當地流氓地痞以運土車推入土坑，活活被土掩埋，其中丁翠梅身亡，李建功從坑內逃出，保住生命。出事以後，據當地公安機關稱刑事拘留了兩名直接的肇事者，但相關的其他責任人至今未受到實質性的追究。李建功牧師及其家人，在事發現場搭起了簡易靈堂，租用了一具冰棺以安放丁翠梅的遺體。由於國際輿論的強大壓力，當地政府於4月25日出具正式公文稱該塊土地屬於教會使用土地，任何其他個人或單位無權佔用。
衝擊聚會場所，抓捕牧師、信徒
《宗教條例》頒布的前後，全國多地出現家庭教會被威逼加入三自會、否則就抓捕強壓、拆散教會的案例，這些案例都說明當局新宗教政策的特點之一就是對家庭教會生存空間的徹底抹殺。由北而南，黑龍江、新疆維吾爾自治區、北京、河南、安徽、浙江、廣東、貴州等省對家庭教會的打壓日趨嚴厲。
8月22日上午，黑龍江省鶴崗市活水恩羔教會，遭到工農區宗教局和公安分局聯合查抄，要求信徒們在5分鐘內解散。信徒們用唱詩歌表達不滿，警察以信徒妨礙執法為理由，抓捕了正在唱詩的徐香梅，將她帶上警車後，扇耳光、掐脖子，毆打，拘留10天。8月22日下午，特警再次闖入活水恩羔教會搜查，其中一位民政局的工作人員將一位女信徒推倒在地，導致其受傷住院。
新疆信徒稍有不慎就會被抓，主要是因為參加家庭聚會、傳福音被拘留；有的拘留10天，也有的被拘留15天；少數人被以涉嫌聚眾擾亂社會秩序罪 ，刑事拘留。參加家庭聚會時，一般十幾個人，不敢人多。
3月5日，甘肅傳道人王璐璐、楊兆存與昌吉的基督徒陳雅潔，從烏魯木齊市趕到位於昌吉市中山西路永勝五隊養殖區的基督徒鄭蘭家中，並與在場的約40位基督徒進行家庭聚會時，突然被公安、武警兩百多人包圍。公安在登記信徒身份證後，將王璐璐、楊兆存、陳雅潔、鄭蘭及田野等帶走羈押。公安及到場的宗教局人員指信徒是「非法聚會」。3月6日，被捕信徒遭警方以「涉嫌聚眾擾亂社會秩序罪」刑事拘留。3月11日，信徒劉燕被公安從她開設的診所帶走，後以同樣罪名刑拘。4月11日，上述六人被檢察院逮捕。
7月份，伊犁州霍城縣一家庭教會牧師婁元啓及家人被當局入「黑名單」，凡用身份證購買車票，均會被拒絕，同時公安檢查站也不准他通過。因此，他無法離開居住地到外地。
7月7日，和田地區策勒縣，有家庭教會基督徒在晚上聚會時，遭到當地公安登門衝擊，多人被公安帶到派出所盤問，主要詢問教會內部的情況，直到8日清晨，多位信徒才獲准返回家中。但數個小時後，公安又要求信徒再接受盤問，直到晚上八九點鐘獲釋。10日，策勒縣公安局刑警隊將和田教會牧師鐘曙光的妻子呂英莉帶走傳喚。9月下旬，新疆和田家庭教會鐘曙光牧師帶領下的其中一個聚會點，一對基督徒夫婦，因在家中掛十字架，被當地派出所公安帶走調查，同時被帶走的還有一位到他們家探訪的女信徒。男信徒已經獲釋，但他的妻子與那位女信徒未釋放。
9月1日，伊犁哈薩克自治州伊寧市霍城縣，一個家庭教會遭到當地公安、宗教等部門人員查抄。一位女性基督徒被公安帶到派出所盤查後，以涉嫌「聚眾擾亂社會秩序罪」 被刑事拘留，後被檢察院批捕。
9月份某天，新疆伊犁州一位女基督徒馬慧超，和三位信徒在家中學習《聖經》，並沒有講道，更沒有進行大規模聚會。公安突然闖入，指他們未經有關部門批准，在家從事宗教活動，四人被抓走。馬慧超被控「聚眾擾亂社會秩序罪」被捕，其餘三人行政拘留後釋放。11月中旬在當地法院一審開庭，起訴書指馬慧超未經許可，非法舉行宗教活動；當局禁止辯護律師為馬慧超作無罪辯護，只有作有罪辯護才可以。12月30日, 馬慧超被當地法院判刑三年，馬本人放棄上訴，刑期於2017年1月1日正式執行。
9月一個月內，因傳福音和家庭聚會，在阿克蘇、庫爾勒等地區有至少26信徒被抓。其中包括：阿克蘇溫宿縣家庭教會3名信徒因家庭聚會被抓；新和縣信徒李俊輝帶領的家庭教會兩名信徒被抓；拜城縣基督徒陳貴川帶領家庭教會，有2男1女3人被抓；在庫爾勒地區，信徒吳振宇帶領的教會，有13名男女信徒因參加聚會和學習《聖經》，遭到公安數十人衝擊及拘留；在巴州焉耆縣，一家庭教會兩名信徒因傳福音被抓；和靜縣信徒葛欣怡帶領的教會，兩名信徒也因傳福音被抓；博湖縣一家庭教會的1名女基督徒，被公安以非法傳播宗教而羈押。據統計，新疆庫爾勒、阿克蘇等地區，在9-11兩個月內至少拘捕了數十名基督徒。
11月10號及11號，信徒李榮、劉佩金、王玉彪、王恩成、王海龍以及維族信徒大衛、古麗等數十名漢族和維吾爾族基督徒參加在烏魯木齊市米東區新豐教會的宗教培訓活動。11月11日，新豐教會培訓活動遭當地警方驅散。其中組織者李榮等三人被以「聚眾擾亂社會秩序」、「傳播非法宗教」為由，處以行政拘留15天。
10月7日，北京基督教家庭教會聖愛團契，在徐永海長老家中聚會，遭到公安登門阻止。原本十多人參加的聚會活動，結果僅三人聚會。徐永海說，警方得知有外國記者到他家學習聖經，如臨大敵，約三十名公安把守在樓下，要求取消活動。10月7日早上，原打算參加聚會的北京異議人士何德普和葉國強兩人，在各自的家中遭到公安攔截。
7月中旬，河南商丘柘城一新創立不久的家庭教會，因拒絕加入三自會遭柘城縣宗教局查封。
8月24日，河南省鄭州市一個有近500名信徒的家庭教會「以馬內利」，接到宗教局發出的通知，指該教會沒有向政府部門註冊，屬於非法聚會，要取締該教會。通知教會限期一個月，即9月25日之前搬走教堂物品，否則採取強制措施驅趕信徒。該教會信徒還受到官員威脅，警告他們禁止接受境外媒體採訪。
8月，博愛縣許良鎮唐莊一家庭教會收到博愛縣宗教局的查處通知，責令立即停止一切宗教活動、拆除一切宗教用品，信眾必須到官方教會過宗教生活，若不執行，要採取強行關停措施。
9月25日，河南省南樂縣公安毒打當地一位信徒，並揪住該信徒的頭髮，扭著胳膊，對其拳打腳踢。目擊毆打過程的一信徒用「慘不忍睹」形容當時的場面。據信徒稱，南樂縣公安局羈押了二十餘名基督徒，被捕者均與宗教信仰有關。
5月11日，安徽省阜陽市潁上縣耿棚鎮班莊教會，數十信徒正打算在一起學習《聖經》，遭宗教局和鎮政府方人員入屋打砸，教會的大門被破壞，奉獻箱被毀、電線遭剪斷。該教會領袖陳孝富等人曾委託律師 狀告當地宗教局、公安局及鎮政府，但法院不予受理。
8月上旬，安徽省馬鞍山市雨山區一家庭教會遭到區宗教局和公安分局查抄。說聚會的人多了，強行把椅子、凳子都拿走了；說聚會違法，一定取締。
金華市蘭溪市女埠街道下街村基督徒王明洪，因2015年1月18日，市民宗局聯合公安局、教育局以聚會不登記為由，宣稱他家聚會場地不合法，對其家斷水斷電至今。王明洪不得不於2016年8月向蘭溪市信訪局要求有關部門盡快恢復其水電。但對方回應稱：「如繼續在該房屋私設聚會點，還需進一步整治處置；如王明洪房屋用於正常居住使用的，街道將會妥善解決水電問題」。
7月5日，浙江省杭州市江乾區四季青街道興業大廈九樓一個基督徒聚會點，被街道辦新成立的宗教事務所發出《非法聚會點責令停止活動整改通知書》，通知一周內查封該教會。
浙江省紹興市斗門鎮金橋商務樓內一家庭教會，在十一國慶日前夕，遭到查封。9月29日，紹興市宗教局、鬥門鎮政府向該教會發出的公告稱， 「你們在未經登記的場所舉辦宗教活動，違反了國務院《宗教事務條例》第四十三條，《浙江省宗教事務條例》第二十三、三十五、四十六條有關規定，責令你們立即停止活動」。
9月2日，四川九寨溝縣永樂鎮一基督教家庭教會聚會點，約有四十名信徒，突然接到縣政府宗教局發出的「責令整改通知書」。據該份蓋有「九寨溝縣民族宗教局」公章的通知書稱，該聚會點自2010年至今，聚集多名基督教信徒，進行基督教活動（唱贊美詩、禱告、誦經），違反了《四川省宗教事務條例》第五十三條第二款的規定。責令自收到通知書之日起十五日內，按下列要求改正：一、停止接納基督教信徒在九寨溝花園四十棟進行唱贊美詩、禱告、誦經等基督教活動；二、停止接納非教職人員來九寨溝花園主持基督教活動；三、停止接納外來教職人員來九寨溝花園主持基督教活動。
黔西縣大關鎮家庭教會近百名信徒2015年五月下旬舉行周日敬拜時，被數十名公安以「進行非法宗教活動」為名帶走，其中8人被刑事拘留數月後，三人獲取保候審回家。2015年9月1日，戴小強、徐國清、康成舉、唐黃貴及黃華鑫，被黔西縣檢察院批捕，提供聚會場所的教會負責人徐國清的案情最重。數個月來，當局拒絕被捕信徒聘請律師。2015年11月，縣檢察院以公安機關提交的涉案證據不足，事實不清為由，退回公安局補充偵查。2016年初，上述5人案又被移送檢察院，進入審查起訴程序。該教會信徒已不敢進行集體敬拜，甚至不敢接聽記者的電話。
廣東多地發生教會逼迫案，其主要特點是針對拒絕加入官方三自教會的信徒，採用跟蹤、暗中調查等方式，找藉口拘留基督徒。廣州、深圳等地不少教會負責人被公安約談，要求他們加入三自教會，若有不從，就會想方設法阻撓信徒聚會。
2015年5月，廣福教會遭到白雲區宗教局和街道辦聯合查封，理由是「進行非法宗教活動」，教會物品被扣押。廣福教會2016年繼續受到當局逼迫，2016年農歷新年前，公安曾要求該教會暫停三個月聚會， 2月份開始聚會到3月份時，又讓停止。房東受到公安壓力，好幾次要求教會搬家。
2016年上半年，曾多次受到當局逼迫的廣州廣福教會太和堂聚會處先後三次被公安登門盤查，前兩次找房東，第三次指聚會點消防設施不合格，要求停止租場地給廣福教會。6月14日，公安登門警告，要求該教會立即停止聚會，政府人員和派出所公安又致電聚會點的房東，要求廣福教會退租。6月22日，遭當地太和鎮政府查封，室內電源被切斷。官方的理由是聚會處房東手續不全，而此前當局指該教會「非法聚會」，責令立即停止，還聲稱「如果再聚會，將採取行動」，未向該教會出示任何法律文書。太和堂聚會場所與業主簽署10年合同，被查封的房子曾花費50萬元人民幣裝修，且入住剛兩年。
在連續六個禮拜天到教會騷擾，每一次來都照相、攝像後，5月29日，廣東省東莞市塘廈鎮中福萬民教會信徒舉行禮拜天聚會時，遭到當地宗教局、公安等三十多人衝擊。來人以「非法聚會」為名，責令停止聚會。又砸開奉獻箱，聲稱政府規定不得奉獻，搶走現金2880元。有女信徒受到公安驚嚇而哭泣。強迫他們加入有官方背景的「三自愛國教會」。教會負責人李鵬說，他們堅決不加入「三自」教會。教會自購物業，部分來自向銀行借貸，但借貸款尚未還清，卻遭遇公安強行砸開奉獻箱，搶走善款，對此，感到非常無奈。6月3日及5日，該教會再遭到公安登門騷擾。公安恐嚇信徒加入有官方背景的三自教會，被拒絕。
5月22日，廣東省東莞市大朗鎮中福迦南教會所在的居委會，村主任、片警，叫張傳道去談話。談話的主題是你們有些什麼人、錢是哪裡來的，你們是違法聚會，要求加入三自，大概談了幾個小時。張傳道向公安明確表示，不會加入三自教會。公安的、消防的、工商文化的等各部門要來聯合執法，房東害怕要求教會立刻搬走。房租合約還有6年到期。聖誕前夕，教會持續受到業主壓力，要求退租。教會希望業主寬限至春節之後退租，但情況並不樂觀。
6月19日（星期天），廣東佛山基督教葡萄園教會遭到當地宗教及公安部門衝擊。政府方人員指該教會未向有關部門註冊登記，屬於非法集會。教會電源被切斷，水被停止，東西都被搬走。
7月10日，當地宗教局人員，戴頭盔的公安等數十人闖入廣東省佛山市南海區桂城街道橄欖樹教會時，近三十位信徒正在聚會，宗教局人員和部分便衣在現場拍攝。稍後，公安把在場的成年人帶到派出所，分開盤查。其中，教會代領人蔣建平被派出所以「未經註冊登記，以社團名義進行活動」傳喚。蔣建平的母親被帶到派出所後，因體力不支暈倒，後送醫院救治。目前教會所租的聚會點已經被查封，教會物資全被警察用車運走扣押。橄欖樹四個帶領的同工秀紅、建平、景良、希祿被行政拘留10天。
廣東省江門市新會區仁義街道一家庭教會仁義堂，連續數月遭到當局驅趕和查抄。信徒為息事寧人，不敢接受媒體採訪。8月8日上午，該教會再度遭公安逼迫，責令仁義堂從租用的聚會點搬走全部用品，離開當地。教會有信徒一百多人，無處安置。
9月27日上午，廣東珠海一家庭教會數十位信徒聚會時，遭到一百多名公安、宗教等政府人員衝擊。信徒被要求登記身份證，其中教會領袖及同工共8人被帶到派出所傳喚，28日凌晨獲釋。當天被公安傳喚十多個小時後，教會領袖和同工被公安警告，不得對外披露教會受到衝擊，更不能說被傳喚的內容，否則將對教會不利。
無端或捏造罪名抓捕教會領袖和普通信徒
4月15日，天主教保定教區安莊堂區的負責神父楊建偉，去定興縣第三考場參加駕駛員考試。，中午12點至12點30分之間與親友失聯。其後，家人多次致電楊神父，但手機處於關機狀態，同行參加考試的幾位教友和教練，找遍整個考場，但未見楊神父的蹤影。當教練向考場要求查看監控錄像時，卻遭到了拒絕。安莊天主教堂有超過一百年歷史，2015年5月22日，安莊天主教祈禱所遭遇政府強拆，期間，打傷一名婦女，抓走兩名信徒。
4月25日，浙江省瑞安市家庭教會領袖文小武、項麗華夫婦和他們的兒子一家三口，被公安以「涉嫌聚眾擾亂社會秩序罪」及「涉嫌妨害公務罪」刑事拘留。文小武被捕前，曾多次與美國外交官接觸，此案引起美國政府高度關注。9月8日，由於包括對華援助協會在內海內外的壓力及呼籲，文小武才以監視居住名義獲釋。
顧約瑟牧師遭受經濟指控、被免職和言行限制。1月18日， 中國官方全國基督教協會常委、杭州崇一堂主任牧師、浙江基督教協會會長顧約瑟牧師，突然遭杭州基督教愛國運動委員會和浙江省基督教協會免去主任牧師職位。1月27日，顧約瑟牧師被以「挪用資金罪」刑事拘留；2月6日，被逮捕。顧約瑟牧師曾任職的崇一堂擁有約1萬基督信眾，崇一堂於2005年落成，耗資4200萬元人民幣，能容納5500人同時聚會，被認為是迄今為止，全球最大的華人教堂。當地信徒對顧約瑟牧師被抓，表示十分震驚，認為顧約瑟為人正直，曾公開反對當局強拆十字架，這次是當局報復抓人。3月31日，顧約瑟牧師被杭州市公安局「取保候審」，但被警方定下「不得接受採訪」、「離開當地需要申請」等多條禁令。
包國華牧師和妻子刑文香遭重判，兒子被判緩刑。因教堂人員不配合拆除金華城區基督教會聖愛堂十字架，三自愛國教會金華城區基督教會原負責人包國華及其妻子邢文香遭受迫害。2015年7月26日，金華城區基督教會包國華牧師夫婦被刑拘。2016年2月25日，包國華及其妻子邢文香，以及部分骨幹共計12人，一審被金華市婺城區法院作出有罪判決。包國華及其妻邢文香被控犯有職務侵佔罪、聚眾擾亂社會秩序罪、非法經營罪以及隱匿會計憑證、會計賬簿、財務會計報告罪等4項罪名。包國華被判處有期徒刑14年，並處沒收財產人民幣60萬元，並處罰金人民幣10萬元；邢文香被判處有期徒刑12年，並處沒收財產人民幣60萬元，並處罰金人民幣9萬元。其餘10名教會管委會人員及信徒判緩刑，包括包國華兒子被判緩刑3年。
張崇助牧師遭受系列指控、被革除聖職和禁止教會事工。2008年10月5日，張崇助在平陽教會被按立為牧師，2011年經浙江省基督教兩會認定並報省民宗委備案，教職人員證號：浙C0063P。2015年8月28日，因為反對當局強拆十字架，張崇助牧師被刑拘。2015年9月，被涉嫌「為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪」監視居住。2016年3月9日，被以「為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪」正式逮捕；5月9日，獲取保候審回家。10月29日，張崇助牧師被浙江省基督教兩會革除聖職並撤銷教職人員證，同時禁止其講道及傳道。
李冠鐘牧師和妻子張淑貞以莫須有的罪名被刑拘。2016年1月29日，浦陽基督教堂堂管主任李冠鐘、堂委會委員張淑貞夫婦被指控涉嫌在遷建教堂時，收受賄款及信徒奉獻金被刑拘。當地信徒透露，浦江縣浦陽基督教堂曾被要求拆十字架，李冠鐘牧師和張淑貞夫婦反對，疑因此被以莫須有的罪名入罪。
何繼義，溫州市鹿城區下嶺基督教堂負責人。5月8日上午, 何繼義在下嶺教堂參加主日禮拜結束後，雙嶼村黨支部書記鄭和樂帶領村民徐建雲及其他幾人把何繼義和下嶺教會傳道人林南松弟兄圍困在教堂二樓，要求撤銷2016年5月6日下嶺教堂向法院遞交的針對鹿城區雙嶼街道辦事處的強拆通知書的行政起訴。何繼義拒絕撤訴簽字，徐建雲攔住何繼義不讓走，而且口吐臟話，並當眾用力狠狠地打了何繼義一個耳光，眼鏡被打飛，頭昏目眩。有人將徐建雲拉開，才避免了繼續被打。徐建雲叫囂說要打斷何繼義的腿，甚至威脅何繼義的性命。
3月17日，浙江溫州泰順縣雅陽教會基督徒梅學順，一位經營合法藥店的商人，因參與抵制強拆十字架運動，被當地公安拘留，4月21日以「生產、銷售假藥罪」被逮捕。
持續迫害教會領袖和骨幹信徒
北京家庭教會聖愛團契信徒張文和，因與信徒聚會， 2014年1月24日，被刑事拘留約一個月獲釋，警方派人在他家門口設立崗哨，不准他外出；2014年3月4日，被送入位於昌平區的精神病院。2015年11月18日出院之後到整個2016年，依然不准他出門。
2月17日，廣西柳州教案中，被以「非法經營罪」判刑兩年的柳州市魚峰區華林外國語實驗幼兒園園長程潔從廣西女子監獄刑滿出獄。警察時常騷擾，程潔已無法在當地找到工作，全家四口將離開柳州，另覓居住地重新生活。
10月10日，山西臨汾金燈台教會領袖楊麗榮被判刑七年多之後刑滿出獄，楊麗榮不能帶領教會，行動受到限制，更不能接受媒體採訪。
以「邪教」為名迫害教會
11月27日，雲南省昆明市警方在當地拘捕八名基督徒，涉嫌罪名是「利用邪教組織破壞法律實施」。被捕人士中有一位信徒來自台灣，其餘被捕者屬於昆明地方教會（召會）信徒。
干涉兒童參加主日學聚會、剝奪兒童接觸基督信仰權利
6月15日，貴州省遵義市桐梓縣花秋鎮家庭教會在當地辦主日學，當時有13個小孩子在聚會。派出所公安和鎮上的政法委書記余新奇來了，把學校教師叫來，召集開會，叫那些學生不要去聚會。6月23日，花秋鎮全鎮的中小學校發給學生家長的「告知書」稱，根據上級會議精神及要求，嚴禁將未成年人帶進有關教會組織的場所，並參加有關活動等。6月28日，一位基督徒的孫子考上軍事院校，其家人被公安要求籤名承諾不再參加教會活動，否則學校拒絕錄取。花秋鎮政府宗治辦和派出所多次警告該教會，不得帶未成年子女參加聚會，一旦發現，將取消他們高考或參軍的資格。
8月4日，新疆維吾爾自治區伊犁地區新源縣一個教會的負責人周燕華和信徒高敏，原計劃租用車輛帶領當地信徒的孩子出外旅遊，參加主日學夏令營活動。離出發還有半個小時，警察來了，把孩子們全部拉到派出所登記，叫家長和學校老師去，還扣老師的工資，威脅家長說小孩子將來不能升學等。高敏拘留15天，周燕華被拘留10天。拘留的理由以宗教迷信思想教導未成年兒童。
為阻止兒童進教堂接觸基督教，浙江在仰義、藤橋、山福等地建立起社區老年人文化活動中心、文化禮堂、兒童文娛樂園「快樂星期天」、「童心學堂」等文化活動載體，在週末吸引老人和學齡兒童參與，打算從而杜絕兒童去教堂的問題。
衝擊教會社會福音事工、阻止騷擾聖誕福音活動
2月8日中午，廣東省汕頭市澄海區中福同心堂教會的信徒姜俊英，在當地街道上，向路人派發福音單張，被當地派出所公安帶走扣留數個小時，並沒收福音單張，派出所公安告訴姜俊英，不得在街上傳福音。
官方神學院燕京神學院27歲的神學生高明，暑假期間回其家鄉新疆地區傳福音，並在當地教會舉辦的福音夏令營中擔任重要服事工作。8月初該福音夏令營被當地警方衝擊，抓捕多位傳道人，高明也被當地公安行政拘留15天。
聖誕節前夕，浙江省杭州市拱墅區一家庭教會原本12月18日在當地潮王大酒店三樓舉行「生命之光」2016年福音特會，受到當局干涉，酒店被迫取消預訂場地。據當地信徒稱，他們原本舉行兩場福音會，有數百人參加。酒店方稱接到公安通知，不得提供場地從事宗教活動。
限制教會領袖出境參加宗教活動
11月11日，河南省南陽市社旗縣中國基督耶穌教會牧師康進群到社旗縣公安局辦理護照。公安說他是法輪功，不給辦理。然後到郝寨派出所開了不是法輪功的證明，再次到縣公安局辦理護照，但再遭拒絕，不給辦護照和港澳通行證。
9月27-30日「2030宣教中國」濟州島峰會前夕，即9月25日和26日，中國多名家庭教會領袖分別在北京、上海等地機場出境時，被邊防檢查站攔截，無法成行，包括在大會擔任主要同工組織者和發起人的教會領袖，如上海萬邦教會的崔權牧師、上海佳音教會主任牧師夏友光牧師，北京的李風牧師，還有一些教會同工。這次應該是繼2010年洛桑會議之後，大陸家庭教會領袖又一次大規模遭遇出境被截事件。
以G20峰會安全為名，大規模宗教迫害以家庭教會為主
浙江省民族宗教事務委員會官方網站7月28日報道稱，從7月中旬開始，浙江省各行政單位下發《平安護航G20全區宗教活動場所安全專項整治行動方案》。從7月1日起至G20峰會結束，杭州各宗教活動場所不得舉行大型宗教活動。來自浙江溫州、杭州、紹興、台州、寧波等地信徒消息，當局以G20名義大肆關閉眾多家庭教會、威脅信徒不得舉辦主日聚會。7月初，杭州市基督教兩會通報要求做好市基督教兩會公眾號的管理，嚴格把關上傳信息，確保正確輿情導向，並通知當地的家庭教會，7月18日起，停止小組聚會，直到G20峰會結束。
G20杭州峰會來臨之際，杭州全城家庭教會被公安勒令暫停聚會，家庭教會不得不化整為零，各自在家中聚會。基督教崇一堂門口被設置安檢機器，進入教堂的人和隨身物品，均需檢查。
騷擾、限制國外宣教士在大陸教會侍奉
10月9日（星期天），位於北京昌平區宏福苑小區的真理浸信會教會，正在敬拜聚會期間，發生了一場擾亂敬拜並撥打110報警的事件，警察到達後，敬拜被停止。來中國宣教20年的美國獨立浸信會基要派的兩位宣教士會瑞牧師和鄭源牧師，被迫於第二日10月10日離開中國。會瑞牧師、鄭源牧師在華20年宣教，工作卓有成效，對中國大陸教會發展貢獻很大。他們被逼迫離開中國，對真理浸信會教會造成非常大的損失。
（二）迫害公共領域追求公義的基督徒
迫害基督徒民主、異議人士
1994年12月，北京市中級人民法院以「組織和領導反革命集團罪」和「反革命宣傳煽動罪」等罪名，判處胡石根有期徒刑20年，剝奪政治權利5年。2008年8月26日，胡石根服刑16年多之後獲得釋放，之後在北京基督教家庭教會聖愛團契、中原教會和雅和博教會擔任長老。2014年5月因參加「六四研討會」被公安傳喚和刑拘，同年6月5日獲得釋放；2015年7月10日，在「709大抓捕」中再次被捕。2016年1月8日，被控「涉嫌顛覆國家政權」逮捕；7月15日，被提起公訴。8月3日上午，天津市第二中級人民法院以「顛覆國家政權罪」，判處胡石根有期徒刑7年6個月，並剝奪政治權利5年。作為胡石根的同案，基督徒維權人士勾洪國，被判有期徒刑3年，緩刑3年；基督徒維權人士翟岩民，有期徒刑3年、緩刑4年。
2005年10月，彭明被武漢法院以「組織和領導恐怖組織罪」判處無期徒刑、剝奪政治權利終身。2016年11月29日，監獄當局通知彭明的親屬，稱彭明早上看電視時倒下「心臟病發作搶救無效死亡。」隨後各方公權力都介入，武警「看守屍體」，彭明在國內的大哥被軟禁控制，死亡證明被沒收，被警告 「不要鬧事」。12月5號，彭明大哥被告知，彭明腦子和心臟等器官已經全被摘除。據當地警方稱因為「外國干涉內政」，中共中央通知只允許一位指定家屬代表赴華，要求其他家屬退票，禁止進入中國。雖然被判無期徒刑，已經身處中共監獄12年多的彭明因著強烈的理想使命和基督信仰，依然樂觀自信，而且本人身體強健，在事發之前，無任何生病的徵兆。因此，一切關注中國民主轉型的人士和彭明的家屬，有充分理由懷疑，彭明獄中突然死亡，即可能是中共政權又一起肆無忌憚、殘殺政治異議反對人士的極端案例！
剛剛因參加「新公民運動」判刑被釋放不久的基督徒人權活動人士、六四良心犯趙常青因和幾個朋友在家紀念六四27週年，6月1日被北京市公安局豐台分局以「尋釁滋事罪」再次刑事拘留，被關押在北京豐台看守所。
審判、抓捕、監控基督徒維權律師
1月29日，在被拘留20個月後，唐荊陵被控「煽動顛覆國家政權罪」，廣州中院宣判唐荊陵有期徒刑五年，剝奪政治權利三年；同案的袁朝陽（袁新亭）、王清營分別被判三年半和兩年半。5月31日，廣東省高級人民法院維持原判。
張凱律師代理過蕭山教案、臨汾教案，參與多起家庭教會維權工作，糾正政府違法行為，並調解、促進政教關係良性發展。2015年張凱及助手被指涉嫌聚眾擾亂社會秩序、為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪，指定居所監視居住。從2015年8月25日張凱被關押以來，他的家屬和律師一直沒被允許會見張凱。2016年2月25日，官方的溫州網發表《溫州「張凱案」真相》文章，與此同時，溫州電視台播放《溫州「張凱案」的背後》電視節目，長度將近11分種，張凱被迫的自我認罪。浙江衛視回放相同題目和長度的內容，浙江新聞聯播則播放了縮短為3分29秒長度的電視節目。一時之間，輿論嘩然。2月26日21時被溫州市公安局刑事拘留。由於國際輿論和國內教會的高度關注，3月23日，張凱被以「取保候審」一年的名義釋放回到內蒙古父母家。8月30日，張凱發佈告知書，稱自己接受鳳凰衛視等媒體對於709事件中周世鋒律師的批評，「並非本人真實意願，系恐懼之下的被迫表達」，隨即，張凱的新浪微博賬號被清零。 8月30日當晚，浙江省溫州市公安局警察趕到內蒙古呼和浩特，向張凱施壓，盤問他為何要發告知書。12月27日被浙江、貴州、內蒙古等地公安傳喚約48小時，於29日中午獲釋。
2015年7月10日，在震驚全球的709事件中，北京維權律師李和平，遭中華人民共和國政府公安部無理由抓捕，在48小時內，逾57位維權律師及人權活動家失蹤、傳喚、限制人身自由、約談。2016年12月上旬，李和平被天津市檢察院以「顛覆國家政權罪」起訴。在此期間，馬連順擔任李和平的辯護律師，馬連順說他從未被允許會見李和平，李和平被單獨監禁。在李和平律師被抓捕期間，其年幼的孩子上學受到政府阻撓、政府屢次逼迫房東，使得李和平妻子和孩子不得不一次一次搬家，受盡艱難；為了知曉李和平的信息，李和平妻子一次次往返京津兩地，不僅大多數時候無功而返，而且遭受無端為難甚至屈辱。另外李和平律師的家人日常生活備受煎熬，官方維穩人員幾乎24小時不間斷跟蹤、監控李和平妻子，身在河南老家的父母也經常受到政府警察人員上門騷擾，兩位老人常常以淚洗面。
2016年11月，江天勇律師到長沙看望被捕律師同行謝陽的太太陳桂秋教授，期間又陪同陳桂秋及謝陽的兩位辯護律師去長沙看守所瞭解謝陽的會見事宜。11月21日22時許，江天勇知會其妻金變玲，稱已訂購當日長沙南至北京西D940次動車，正準備去候車室等候，此後失聯。12月1日，江天勇被以涉嫌煽動顛覆國家政權罪指定居所監視居住，由湖南長沙公安局直屬分局指定居所。
（三）公開敵視基督教、限制福音傳播和衝擊有關基督信仰社會活動
大學校園：監控青年學生基督徒、抵制基督教福音、學術、節日
主要逼迫行為方式有：政府干涉青年學生信仰基督教，破壞福音夏令營活動，限制大學校園傳福音，登記監控信教學生情況，限制學生舉辦和參加聖誕節活動，通過政府行為強制性給年輕學生灌輸無神論，污蔑和貶斥基督教等。
江蘇省某高校要求學生填寫信教人數統計表，內容包括：是否參加過入教儀式；基督、天主教是否接受入教洗禮儀式，定期或不定期參加禮拜；是否長期參加所信仰的宗教活動以及閱讀宗教書籍，參加宗教活動情況等。
浙江麗水市政府開展抵御宗教進校園行動，通過政府專家或官員給高校新生灌輸無神論思想，排斥有神論和各種宗教。9月，麗水市職業技術學院邀請麗水市民宗局局長張亮明，上了一堂題為《樹立正確的人生觀，自覺抵御宗教觀念以及各種有神論的侵蝕》的宗教輔導講座。學院100多名老師和400多名大一新生參與講座。
9月28日，山東省青島市一教會的多名女大學生基督徒，在大學校園內傳福音被警方行政拘留。先是羈押在派出所，被囚禁在鐵籠子囚室，手機被沒收，受到公安辱罵等言語傷害。
10月中旬，在網上熱傳的圖片顯示，中國人民大學在校園內樹立告示牌，其中寫明「不得進行傳教活動（No religious activities allowed）」，這句話的英文解釋更加強硬：不得進行任何宗教活動」。
根據國內微信群中顯示的消息，河南商丘工學院安保中心接受到公安機關的通報：公安機關要對12月24日平安夜參加基督徒團契活動的人員進行嚴厲打擊，各學院要防範監控本校學生參與，違者嚴肅追責。
美國普度大學社會學教授、知名基督教研究學者楊鳳崗原本計劃9月5日到廣州華南理工大學舉行講座《全球華人基督教發展與國際秩序重構》，講座通知已經發出，但主辦者通知楊教授，講座已經被取消了。講座被取消的原因是有關部門告知講座主辦者「不能為海外勢力提供陣地」。
官方醫院：禁止宗教活動
8月份，前身為基督教定理醫院的溫州市中心醫院，貼出「禁止在醫院內進行宗教活動」的告示，禁止在醫院裡給病人進行禱告、傳福音等活動。當地基督徒說，多年來，在溫州地區的很多醫院，幾乎每天都會有基督徒去醫院裡為一些病人禱告、傳福音。病人大都很歡迎。但醫院出此禁令，顯然剝奪了病人心靈被關懷的權利，也妨害了在醫院中的基督徒行使正常的信仰生活。頒布禁令的溫州市中心醫院，最早由英國宣教士蘇慧廉和阿爾弗雷德在晚晴時建立，當時的名字叫定理醫院，完全是基督教會醫院；中共建政後被政府接管。
基層政權：粗暴干涉基督徒婚禮和葬禮，偏袒其它宗教，暴力欺凌基督徒
改革開放三十多年來，基督教信仰在中國大地早已傳開，即使是未信基督教者，也願意按照基督教的方式舉行婚禮，基督徒更是如此。
2016年2月2日，山西省臨汾市鄉寧縣光王廟村村民張俊華按照基督信仰習慣，邀請當地教會、詩班樂隊前來祝賀其婚禮。當地黨支書張孟水，幕後唆使他的兒子伙同一群無賴地痞流氓公然打砸婚禮現場，致使多人人身受到傷害，婚禮現場樂器被打砸，同村村民屢次多方勸阻、均告無效。新婚家屬和部分村民雖經十多次報警，當地派出所竟然無一人出警。
據瞭解，當地還出現擾亂基督徒村民葬禮的情況。
6月12日，繼一周前出動二十多人強佔後，河南省南陽市唐河縣上屯鎮趙基屯大隊白雲莊村九組的基督徒白豐舉，在當地北河機關站附近承包三畝黃豆地，遭到當地黑幫成員推平後擬建寺廟，把白豐舉家的耕地圍在寺廟工程範圍之內，築起了圍牆。臨近三基屯大隊的紅新莊一個叫劉自更的黑幫成員威脅白豐舉再多說話，就活剝皮。
河南省靈寶市尹莊鎮南厥山村村支書潘定群認為村裡教堂蒙恩堂擋住了他的財路，要拆毀教堂另建寺廟。7月27日，潘定群委派一名電工試圖切斷教堂電源，被信徒從電線桿上拽下；潘定群威脅將推平蒙恩堂。南厥山村有四百戶村民，基督徒近三成，參加每周聚會的約數十人。蒙恩堂建於2013年10月，約三百平方米，每周有兩百多位信徒聚會；全村有七十多名信徒聯署簽名，反對拆除教堂。
限制禁止有關基督信仰出版物
7月18日，中國國家宗教事務局網站新聞《泉州市「三舉措」加強宗教出版物監管》報道，福建泉州市民宗局展開「兩要」「三不」工作，並查處包括基督教書刊在內的非法宗教出版物近10種，焚燒了400余冊非法宗教出版物。所謂「兩要」就是宗教出版物要有書號和准印號、要經審批；所謂「三不」即不編印、不擺放、不傳播非法出版物。事實上，中國國內基督教堂里所使用的大部分詩歌本或書籍都沒有書號，也不是正式出版，大多是信徒為日常信仰生活自己私印後內部使用的。如果堅持「兩要」「三不」，大部分基督教書籍就要被銷毀。
2016年6月，廣州廣福家庭教會信徒李紅敏被當局以涉嫌「非法經營罪」刑事拘留，10月17日，在廣州市白雲區法院開庭。廣州白雲區檢察院的起訴書中對李紅敏指控：李紅敏受他人委託從事非法印刷基督教書籍活動，查處非法印制的宗教出版物125種共計115740冊。其中《黃迦勒解經全集創世紀上》等出版物123種共113812冊為非法出版物，《荒漠甘泉》等出版物2種共1928冊為盜印出版物。這些印刷品大部分是教會內部免費發放使用。
香港牧師伍華涉印基督教書籍，被控詐騙在大陸被捕 。2015年7月，香港牧師伍華在廣州傳福音期間失蹤。伍華因涉及在大陸印刷基督教書籍及為印刷籌款、集資，被有關部門以「集資詐騙」罪名拘捕，關押在廣州一間看守所。2月19日，伍華被以「集資詐騙」罪名在廣州中級法院受審，案件涉及資金高達逾億元人民幣。而該案的第一被告，是廣州當地一個家庭教會的負責人林景英，林景英在當地印刷聖經及為家庭教會印刷宣傳品，被列為非法出版物。
打壓基督教會背景公益慈善事工
基督教「仁愛之家康復農場」由 仁愛之家福音戒毒教會主辦，是基督徒組成的非牟利慈善團隊，不設固定收費（接受感恩的奉獻），在肇慶市廣寧縣和雲南麗江設有生命康復輔導場所，服侍的對象包括男女吸毒、精神心理、酗酒、賭博、網癮等問題人士，成立至今三年多，幫助超過180名問題人士。帶領人林海新和妻子均是香港居民。仁愛之家福音戒毒教會很多信徒曾經是吸毒者，有的患有抑鬱症等，被教會收留之後，這些人的身體及精神狀況大有改善。11月26日及27日，仁愛之家福音戒毒教會連續兩天遭到當地公安查抄，抄走該教會的電腦及宗教用品，並取締該教會，同時驅散數十名信徒。林海新及妻子被公安帶走後，情況不明。
2月4日，成立五年的深圳民間慈善機構基督教關愛中心，其位於惠州市新圩鎮的一個救助站，政府方出動百餘人，以為被收容者檢查身體的名義，強行帶走十多人，包括殘疾人和出生僅兩個月的嬰兒，一些精神及心理有問題的人，送到惠陽區救助站。深圳市基督教關愛中心成立於2011年，主要收容社會弱勢群體中無家可歸、急需幫助的人士。2015年6月30日，深圳市基督教關愛中心在深圳市大鵬新區溪湧社區救助站，被當局以「從事非法宗教」的名義取締。
相關數據來自「對華援助協會」所收集到的案例，在整個中國範圍內可能只是冰山一角。儘管如此，這些案例涉及中國的大部分省市地區，具有相當的多樣性，涉及城市和農村，家庭教會和三自教會；基督徒個人，包括牧師、傳道人、宣教士、普通信徒、公共領域基督徒（維權律師、政治異議人士）、大學生、中小學生、兒童、涉及基督信仰的企業經營者，少數民族（藏族、維族）基督徒等。相關數據分析可以比較直觀、形象反映出2016年教會和基督徒在中國大陸境內遭受逼迫的整體狀況和程度。
（一）與2015年跨年度比較
本協會2016年收集到的基督教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫有關信息，根據迫害事件數、迫害人數、拘捕人數、判刑人數、虐待事件數和虐待人數等六項指標，2016年相比2015年呈現下述變化，見表3-1、圖3-1、圖3-2所示。
特別說明：圖中迫害人數、拘捕人數指標採用相對數據，如2016年度迫害人數指標>48100人，採用48100表示，其它類推。
表3-1：2016 年度已知案件六項逼迫指標匯總表
年度
|
2015年
|
2016年
|
迫害事件數
|
634 件
|
762件
|
迫害人數
|
>19426 人，其中：教會領袖
> 1728 人
|
>48100人，其中：教會領袖
>1800人
|
拘捕人數
|
>3178 人，其中：教會領袖
> 521 人
|
>3526人，其中：教會領袖
>600人
|
判刑人數
|
232 人
|
303人
|
虐待事件數
|
195 件
|
278件
|
虐待人數
|
463 人
|
785人
|
迫害事件762件，比2015年上升20.2%；
迫害人數>48100人，比2015年增加147.6%，將近1.5倍（教會領袖>1800人，比2015年增加4.2%）；
拘捕人數>3526人，比2015年增加11.0%（教會領袖>600人，比2015年增加15.2%）；
判刑人數303人，比2015年增加30.6%；
虐待事件（打罵、酷刑、心理或身體摧殘）278件，比2015年上升42.6%；
虐待人數785人，比2015年增加69.5%。
可以看到，相比2015年度，2016年度基督教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫的程度，在六方面進行評估比較，都呈現超過10%的增加或上升，其中迫害人數增加最為明顯；可以說，相比2015年度，2016年度基督教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫狀況顯著惡化。
（二）2007-2016年10年比較
2007-2016年受逼迫人數比較
根據逼迫人數、拘捕人數、判刑人數、虐待人數等四項指標，2007-2016年10年間，如圖3-3所示，僅就本協會所收集到的非常有限的數據信息來看，教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫的發展呈現以下態勢：
10年前後來看，總的是翻番增加的趨勢，最低的拘捕人數增加也是4倍半還多，而迫害人數增加60倍，勘稱呈幾何級數增加；
5年分段來看， 2007-2011前五年，雖然總的是增加態勢，但除迫害人數外，其它三項人數指標都還存在一定程度的反復，特別是在判刑人數指標上，似乎還有所減少（當然更大的可能是因為本協會未能收集到更多相關信息）；
2012-2016後五年，與2007-2011前五年相比，總的態勢明顯發生變化，增加態勢非常顯著，只有判刑人數指標存在震蕩跳躍的特點，一方面可能是上面提及的囿於本協會信息收集所限，另一方面可能因為中共政權更多的時候採取了某種程度比判刑坐牢更加殘酷的強迫失蹤等法外手段迫害基督徒的緣故。
2007-2016年逼迫事件比較
根據迫害事件、虐待事件兩項指標，2007-2016年10年間，如圖3-4所示，僅就本協會所收集到的非常有限的數據信息來看，教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫的發展呈現以下態勢：
10年前後來看，總的是翻番增加的趨勢，都增加10倍以上，增加態勢同樣非常顯著；
5年分段來看， 2012-2016後五年與2007-2011前五年相比，前五年增加未超一倍，後五年增加倍數都在4倍以上，後五年增加倍數遠超前五年。
四、2016年度教會和基督徒在中國大陸境內遭受政府逼迫部分案例列表
注：家庭教會是本協會的關注重點，所以下列案例列表中的「基督徒」、「教會」、「聚會」，通指家庭教會背景，而「三自教會」背景的則會直接說明。有些案例沒有‘詳情參看鏈接’，是因為出於保護受害人的緣故而沒有報導，或者是原來的鏈接失效。
（一）直轄市·北京、上海、天津、重慶（所有直轄市受迫害事件總數：93件，上年 83 件；受迫害總人數：> 2300人，上年>2126 人；拘捕人數 > 472人，上年 315人；判刑人數> 14 人，上年12 人）
表4-1： 2016年中國大陸直轄市地區基督教會和基督徒遭受政府逼迫部分案例
日期
|
事件名稱
|
逼迫
形式
|
迫害人數
|
01/09
|
胡石根、劉四新被「顛覆」罪 11人因大抓捕被逮捕
|
逮捕
|
>10
|
01/13
|
基督徒張文和被關精神病院20個月獲釋仍無自由
|
騷擾
|
>1
|
01/19
|
李和平律師被以顛覆罪正式逮捕
|
逮捕
|
>4
|
06/01
|
刑事拘留
|
>3
|
|
08/03
|
北京家庭教會長老胡石根以顛覆國家政權罪判刑七年半
|
判刑
|
>2
|
10/07
|
北京基督教家庭教會聖愛團契聚會遭公安阻撓
|
阻撓聚會
|
>15
|
（二）東北地區·遼寧、吉林、黑龍江（該地區受迫害事件總數：74 件，上年71 件；受迫害總人數：>1900人，上年>1748 人；拘捕人數 193人，上年 >179 人；判刑人數27人，上年 29 人）
表4-2： 2016年中國大陸東北地區基督教會和基督徒遭受政府逼迫部分案例
日期
|
事件名稱
|
逼迫
形式
|
迫害
人數
|
08/22
|
黑龍江鶴崗一教會遭公安衝擊
|
查抄
|
>50
|
三）華北地區：內蒙古、河北、山西
該地區受迫害事件總數： 85件，上年 79 件；受迫害總人數：>2200 人，上年 >2128 人；拘捕人數187人，上年 212 人；判刑人數人15，上年 22 人。
表4-3： 2016年中國大陸華北地區基督教會和基督徒遭受政府逼迫部分案例
日期
|
事件名稱
|
逼迫
形式
|
迫害人數
|
02/02
|
山西臨汾市基督徒舉辦婚禮 黨支書公然派人打砸
|
打砸
|
>5
|
04/15
|
河北徐水安莊天主教楊建偉神父失蹤
|
被強迫失蹤
|
>1
|
10/10
|
山西臨汾教會領袖楊麗榮刑滿出獄行動仍受限制
|
限制人身自由
|
>4
|
12/29
|
河北廊坊千人教堂面臨強拆 開發商雇傭黑幫打砸傷信徒
|
打砸,打傷信徒
|
>1000
|
（四）西北地區·新疆、甘肅、青海、陝西（該地區受迫害事件總數：126 件，上年 91 件；受迫害總人數： > 2900人，上年 2759 人 ；拘捕人數528人，上年 489 人；判刑人數 58人，上年 46 人）。
表4-4：2016年中國大陸西北地區基督教會和基督徒遭受政府逼迫部分案例
日期
|
事件名稱
|
逼迫
形式
|
迫害人數
|
04/11
|
新疆昌吉基督徒聚會6人被批捕
|
逮捕
|
>40
|
07/07
|
新疆和田基督徒傳道被警扣留 伊犁霍城一牧師全家被禁止出行
|
行政
拘留，禁止出行
|
>200
|
08/04
|
新疆伊犁地區新源縣兩基督徒被拘
|
行政
拘留
|
>100
|
8月/初
|
官方神學院學生傳福音被拘留
|
行政
拘留
|
>1
|
11/11
|
烏魯木齊基督徒聚會被拘留 新疆兩個月數十基督徒遭拘
|
行政拘留、刑拘
|
>50
|
12/30
|
新疆伊犁基督徒馬慧超被判刑三年
|
判刑
|
>2
|
（五）華東地區·山東—安徽—浙江—江蘇—福建—江西 （該地區受迫害事件總數： 135件，上年 106 件；受迫害總人數：> 28200人 ，上年>4082 人；拘捕人數982 人，上年 816 人 ；判刑人數67人，上年41人）
表4-5： 2016年中國大陸華東地區基督教會和基督徒遭受政府逼迫部分案例
日期
|
事件名稱
|
逼迫
形式
|
迫害
人數
|
01/06、07
|
福建、浙江三處教堂及十字架被拆
|
強拆教堂和十字架
|
>1500
|
01/25-28
|
浙江瑞安及嘉興兩教堂十字架被拆 一周6處十字架被拆
|
強拆十字架
|
>3000
|
01/29
|
牧師李冠鐘反拆十字架 夫婦被指涉貪刑拘
|
刑拘
|
>3
|
02/24
|
快訊： 溫州瑞安塘下教堂十字架被土匪強拆
|
強拆十字架
|
>500
|
02/25
|
包國華、邢文香牧師被浙江省金華市法院重判
|
判刑
|
>12
|
02/25
|
瑞安多座教堂接拆十字架通知 溫州天主教堂被拆十字架
|
強拆十字架
|
>2500
|
02/29
|
顧約瑟牧師被浙江兩會革除聖職和免去職位
|
革除聖職和行政職位
|
>1
|
03/01
|
溫州洞頭及蒼南兩教堂遭強拆十字架
|
強拆十字架
|
>1000
|
03/02、03
|
溫州兩日內五教堂十字架被強拆
|
強拆十字架
|
>2500
|
03/04
|
瑞安海安基督教堂十字架遭近百人強拆
|
強拆十字架
|
>1000
|
03/10、11
|
溫州及樂清四座教堂十字架被強拆
|
強拆十字架
|
>2000
|
03/14-19
|
溫州政府一周強拆逾20教堂十字架 一鎮政府內部資料將強拆17座十字架
|
強拆十字架
|
>10000
|
04/13
|
溫州瑞安嶼頭基督教堂被強拆
|
強拆教堂
|
>500
|
04/21
|
溫州基督徒因反抗強拆十字架被誣陷銷售假藥罪
|
逮捕
|
>3
|
04/25
|
因會見美國官員, 浙江教會領袖一家三口被刑拘
|
刑拘
|
>3
|
05/06
|
福州百年教堂觀巷基督教堂投訴信
|
強拆教堂建築物
|
>1200
|
05/12
|
安徽阜陽班莊教會遭當局搗毀法院拒立案
|
打砸搗毀
|
>70
|
05/08
|
溫州下嶺教堂負責人何繼義被毆打後報案材料
|
毆打
|
>1
|
05/20
|
溫州朱垟基督教堂遭到強拆 信徒廢墟聚會表達抗議
|
強拆教堂
|
>500
|
08/上旬
|
安徽省馬鞍山市一家庭教會被查抄
|
查抄
|
>1000
|
09/29
|
浙江紹興鬥門一家庭教會遭查封
|
查封
|
約100
|
10/29
|
反對拆十字架的張崇助牧師被革除聖職
|
革除聖職
|
>3
|
12/18
|
杭州一家庭教會酒店租場地聚會 警方責令酒店取消租賃會場
|
阻止聚會
|
>300
|
12/23
|
強拆十字架
|
>500
|
（六）華南地區·廣東—廣西—海南（該地區受迫害事件總數： 105件，上年 85 件；受迫害總人數：> 3300人，上年>3135 人；拘捕人數 498人，上年 632人；判刑人數 47人，上年 32 人）
表4-6: 2016年中國大陸華南地區基督教會和基督徒遭受政府逼迫部分案例
日期
|
事件名稱
|
逼迫
形式
|
迫害
人數
|
01/29
|
唐荊陵被廣州中院以「煽顛罪」判刑，他表示：「只向人民和上帝上訴」
|
判刑
|
>2
|
02/21
|
柳州教案程潔刑滿出獄 夫婦倆不堪騷擾決定離開當地
|
人身騷擾
|
>3
|
02/04
|
惠州基督教關愛中心遭百人衝擊 數十人被強制送往救助站
|
查封取締
|
>700
|
02/08
|
廣東汕頭中福同心教會信徒傳福音一度被扣
|
扣留
|
>200
|
04/23
|
廣福教會再面臨業主逼遷信徒聚會被叫停
|
查封取締傳喚
|
>100
|
05/29
|
東莞塘廈中福教會被查抄奉獻箱被洗劫一空
|
查抄洗劫
|
>30
|
05/30
|
廣東汕頭三基督徒接收《聖經》被捕
|
逮捕
|
>3
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05/22
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東莞大朗中福迦南教會被逼加入三自
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強逼加入三自
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>70
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06/03
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廣州一信徒印刷宗教書刊被「涉嫌非法經營罪」刑拘
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刑拘
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>1
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06/19
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廣東佛山一家庭教會被斷水停電
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斷水停電
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>300
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06/22
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廣福教會太和堂聚會處被查封
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查封取締
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>70
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07/10
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廣東佛山家庭教會周日崇拜遭公安衝擊；4位教會領袖被判行政拘留10天
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衝擊聚會，行政拘留
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>30
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08/08
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廣東江門一家庭教會遭當局取締
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取締
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>100
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08/30
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楊鳳崗教授廣州有關基督教講座被取消
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講座被取消
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>1
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09/27
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廣東珠海一家庭教會被衝擊8名信徒被傳喚
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傳喚
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>50
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11/27
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廣東廣寧福音戒毒教會牧者夫婦遭拘留
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刑拘
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>180
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12/16
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逼迫房東退租聚會場地
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>80
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（七）華中地區 河南—湖北—湖南（該地區受迫害事件總數： 48件，上年 36 件；受迫害總人數：>4800 人 ，上年>962 人；拘捕人數> 149 人，上年>126 人；判刑人數 27 人，上年15人）
表4-7：2016年中國大陸華中地區基督教會和基督徒遭受政府逼迫部分案例
日期
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事件名稱
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逼迫
形式
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迫害
人數
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04/14
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河南新蔡一基督徒護教堂 遭強拆人員活埋慘死
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活埋
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>200
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06/12
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河南南陽黑幫強佔基督徒耕地建寺廟
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強佔基督徒耕地
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>20
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07/15
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河南洛陽家庭教會被強迫加入三自50家、關閉15家
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強迫加入三自、關閉教會
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>3250
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07/15
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河南柘城一家庭教會被宗教局查封
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查封
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>20
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07/27
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河南村支書嫌教堂擋財路 新建教堂面臨強拆
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面臨強拆
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>200
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08/24
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河南鄭州一家庭教會被宗教局取締
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取締
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>500
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08/28
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河南博愛縣兩基督教會被迫害
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強逼加入三自
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>100
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09/25
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新疆和田家庭教會兩信徒被抓 河南南樂公安毆打及羈押信徒
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毆打、羈押
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>20
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11/11
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河南牧師被以「邪教」拒發護照
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拒發護照
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>1
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12/05
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對華援助協會緊急聲明暨發佈彭明家屬獨家聲明：駭人聽聞：彭明器官被秘密強摘，12月5號官方欲強迫家屬事後簽字未遂；全球應該譴責關
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迫害致死
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>10
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12/23
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長沙公安局確認羈押失蹤多日的維權律師江天勇
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強迫失蹤
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>3
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12/24
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高校基督徒聖誕節活動面臨公安嚴厲打擊
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禁止參加平安夜活動
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不詳
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八）西南地區·四川—雲南—貴州（該地區受迫害事件總數：96 件，上年 83 件；受迫害總人數：> 2500人，上年>2486 人；拘捕人數517人，上年 409 人；判刑人數48人，上年 35 人）
表4-8：2016年中國大陸西南地區基督教會和基督徒遭受政府逼迫部分案例
日期
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事件名稱
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逼迫
形式
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迫害人數
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01/19
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貴陽活石教會兩周被罰十餘萬 教會牧師不准見律師
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罰款
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>500
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01/22
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快訊：貴陽活石教會李國志牧師被捕
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逮捕
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>3
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01/22
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貴陽活石教會申請行政復議被拒 仰華牧師被以洩密罪逮捕
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逮捕
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>500
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01/25
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貴州大關教會五信徒案再移送檢察院
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面臨起訴
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>300
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02/21
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貴陽活石教會張秀紅案將移送法院
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面臨審判
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>2
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04/07
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3教會人員涉邪教案下周庭前會議
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面臨審判
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>600
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06/12
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貴州銅梓花秋鎮教會辦主日學 被指非法聚會警促信徒自首
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禁止主日學
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>300
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06/23
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貴州花秋鎮政府發文禁未成年人進教會 聚會不准高考或參軍
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禁未成年人進教會， 否則不准高考或參軍
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>300
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07/02、14
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貴州桐梓基督徒被取消低保 四川涼山36信徒被取消低保兩年
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取消信徒低保
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>336
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08/中旬
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活石教會仰華牧師妻子遭跟蹤騷擾
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人身騷擾
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>3
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09/02
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四川九寨溝一家庭教會遭當局禁止聚會
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禁止聚會
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>40
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09/13
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活石教會銀行賬戶遭凍結 三信徒又遭追繳22萬元罰款
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凍結賬戶、罰款
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>500
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11/27
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八名基督徒被昆明警方指「邪教」刑拘
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刑拘
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>300
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12/30
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貴陽仰華牧師被判徒刑2年半
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判刑
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>3
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五、結束語：挺立於風寒料峭的嚴冬，祈盼那鳥語花香的春天
「已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。」 ——《傳道書》1:9
2016年是中國大陸文革50週年，文革期間江青那句「我們已經把宗教送進了歷史博物館」，言猶在耳，50年過後的中國大陸執政者中共，不但沒有對文革進行反思，反而提出通過一些明顯倒行逆施的法律政策，使中國大陸日益陷入變相二次文革的深淵。這一跡象，隨著中國政府宗教政策核心政策綱領正式由「與社會主義相適應」轉變為「堅持中國化方向」，中國政府宗教政策核心詞彙正式由「社會主義」轉變為「共產黨化」底色的「中國化」，中國宗教領域，特別是中國大陸的基督教會和基督徒感受分外明顯。2016年，中國大陸的基督教會和基督徒雖然已經經歷了多種形式的逼迫，但2016年中國大陸在宗教政策方面的上述根本性變化，可能意味著，一場自文革之後，中國大陸的基督教會和基督徒首當其衝，前所未有的更大逼迫正向中國大陸的基督教會和基督徒日益逼近！
寒冬已經來臨，春天定然不遠。對華援助協會相信中國大陸基督教會和基督徒必蒙神的看顧保守，因為我們完全相信神對我們的如下啓示：「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」（箴
21:1）；「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」（詩29:10）。願我們與受逼迫的大陸眾基督徒弟兄姐妹們共勉：挺立於風寒料峭的嚴冬，祈盼那鳥語花香的春天！
（全文完）
對華援助協會聯繫人：Brynne Lawrence
手機：(432)-553-1080
——對華援助協會·美國—— www.ChinaAid.net
